138 改變角度心更寬廣

祈求會改變我們的業力,
改變我們看問題的角度。

看問題的角度一變,
很多問題就看開了。

凡夫最大的問題,
就是執著此時此刻的現象
是諦實的、永恆不變的,

所以必須改變自己的現行,
我們的理路才能在更廣闊的空間悠遊。

引自《希望‧新生》四季法語│福智文化

研討題綱:​

  • 凡夫最大的問題就是執著此時此刻的現象是真諦,永恒不變的。太贊成了!我朋友經常和我說,别太執著,别再想了。(PEI 張師姐)
  • 此則法語,上師點出我們看問題的角度之所以有侷限是我們都會執著在萬事、萬物是永恆不變,做的方式一定是固定的,不能改變。結合昨日法語:解決問題的良方,一切都靠在佛菩薩前祈求,不只可藉緣著三寶,去掉我對事項的執著,也提升我的現有慧力看事情,看問題的角度更高更廣,就知道以更圓滿的慧力,解決問題。不斷地訓練,我的思路好像會更加接近善知識。哇!好有策發力。感恩 上師,好像找到武林秘芨,好開心。(芝加哥 林師姐)
  • 為何會「執著此時此刻的現象是諦實的、永恆不變的」?弟子發現是自己很容易在遇到困難的當下,被之前錯誤的見解所綁,還有被負面情緒(煩惱及惡業)卡住了,認為這是永恆不變的,這就是我們的現行。 弟子記得老師說過:「糟糕的不是這件事,而是我們內心對這件事糟糕的看法。」祈求師父上師溫暖光明的正面力量幫助弟子、加持弟子,鬆開現行的痛苦業相,看到自己當下卡住的錯誤見解,透過聞思、懺悔,弟子就有機會悠遊於更廣闊的理路空間、調伏內心、淨化惡業,才能離苦得樂。(園區 關師姐)
  • 因為佛菩薩會讓我們從那個情境中醒過来,冷静一下,想想解决之道。(PEI 張師姐)
  • 透過祈求,內心處在平靜狀態,緣念三寶,不是那些會障礙我們的煩惱、負面思路,所以看問題的角度就變得更寬更廣,所以看問題的角度就變得更寬更廣,業力也會跟著改變。(芝加哥 林師姐)
  • 靠著三寶的加持力,可以鬆綁我們當下的執著。(園區 關師姐)
  • 是的。因为佛菩萨会教我们周遍的智慧。完美的智慧。(PEI 張師姐)
  • 以向佛菩薩祈求,救護,佛菩薩的正能量,源源不斷的大發電廠會進入自心,引導我 對事情的看法,能夠正確取捨,不被煩惱所惑。其實將障蔽我們的諸多煩惱、現行,錯誤知見去除,就能無礙地讓更多正向思路自由遨翔。(芝加哥 林師姐)
  • 之前聞思了許多佛菩薩的理路,對境卻昏昧,祈求師長加持弟子可以做正確的抉擇,有佛菩薩幫一把,內心得到支持,改變當下執取負面而不可改的現行,學過的理路容易現起。(園區 關師姐)
  • 《入行論》(智慧品/引生空慧之方便,二諦建立/破自證理破,#25-29):「見聞與覺知,於此不遮除。此處所遮者,苦因執諦實。幻境非心外,亦非全無異。若實怎非異?非異則非實。幻境非實有,能見心亦然。輪迴依實法,否則如虚空。無實若依實,云何有作用?汝心無助緣,應成獨一體。若心離所取,眾皆成如來。施設唯識義,究竟有何德。」、(智慧品/引生空慧之方便,二諦建立/斷煩惱能成菩提):「摩尼如意樹,無心能滿願;因福與宿願,諸佛亦現身。(#35)、供佛無心物,云何能得果?供奉今昔佛,經說福等故。(#38)、供以真俗心,經說皆獲福;如供實有佛,能得果報然。(#39)」(芝加哥 林師姐)
  • “《廣論・解脫正道》:「女絨巴云﹕『煩惱起時不應懈怠,當下應以對治遮除,若不能遮,應即起立設曼陀羅及諸供具,供養祈禱尊長本尊,次緣煩惱,忿怒念誦,即能折伏。』」、《入行論・智慧品》:「無實若依實,云何有作用?汝心無助緣,應成獨一體。 若心離所取,眾皆成如來。施設唯識義,究竟有何德。」(園區 關師姐)

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