覺燈

2020/01/30 覺燈

1.三種士夫是依靠著什麼來安立的？就是自己的動機呀！ 2.來世有暇滿人身，應該是修行人最起始的一個追求！ 3.如果只希求今生，就不是《道炬論》裡直接顯示的下士夫。

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2020/01/30
學習重點

2020/01/30 內心中意樂的差別，決定修行者的差異

1. 三種士夫依靠著什麼安立？ 以自利為主，希望自己不要墮入三惡趣，而且能獲得人天果位，為此努力的就成為下士夫；為了自我能夠從六道的輪迴大海中解脫而精勤奮鬥的，就稱為中士夫；為了一切有情的利益，自己精勤於獲得佛陀果位的，是上士夫。所以，三種士夫是依靠著各自的等起、思想方向來安立的，就是自己的動機呀！

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2020/01/30
覺燈

2020/01/29 覺燈

1.我們有信仰，以三寶作依靠，內心才能平穩、有方向。 2.我吃素是因為我有理念、有志向，是為了利益眾生與大地。 3.八萬四千煩惱就在我心裡，八萬四千法蘊就是給我的解藥。

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2020/01/29
學習重點

2020/01/29 有師長三寶守護，災難成逆增上緣

1.八萬四千法蘊，對治有情八萬四千煩惱： 「佛語」是「指勝者言教，佛薄伽梵所說的法，全部即八萬四千法蘊。以有情的三毒煩惱為本的九品八萬四千煩惱，佛薄伽梵針對這些煩惱宣說了各自的對治法，就是八萬四千法蘊，也就是『佛語』。」 會有這麼多法是因為我們有這麼多煩惱，每一個煩惱都要有一個法來對治。

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2020/01/29
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2020/01/28 覺燈

1.佛有三智：一切智、道相智和一切種智。 2. 「於一剎那頃無餘現前證知如所有、盡所有相之究竟智，是一切種智的性相。」 3.業，在沒有感果之前，都還是可以改變的。

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2020/01/28