1. 多看經典了解佛出世的目的： 《妙法蓮華經•方便品》「說得好清楚啊！佛出世的目的是幹什麼？就把他佛無始以來所集的最圓滿的這個大法要告訴你們。但是因為眾生的根性不一樣，他所以用種種方法來給你，而他這個種種方法，只要你碰到一點點，都對！」佛說的大經大論、驗證等等固然是，「 你隨便跑得去，做任何一件事情，拿那個樂器去讚歎一聲佛，念一聲佛，拜一下，這些尚且都要成佛，現在反而這個經論是不對了，這，有這樣的可能嗎？所以叫我們多看，這個原因」。
1. 阿底峽尊者從小乘、大乘、性宗、相宗，無所不精，無所不通，是印度佛教界的頂尖。 2. 師父是用非常簡要的語言，為我們清晰深刻地描繪出阿底峽尊者不可思議的教證功德。 3. 依止法要做得好，一定要有菩提心；真的有菩提心的話，依止法一定做得好。
1. 老師如何學習阿底峽尊者的功德？ 去拉薩朝聖的時候，「 站在尊者的像前靜靜地凝視了很久。⋯⋯去了聶塘寺，朝禮阿底峽尊者常常帶在身邊的度母像。⋯⋯還寫了一首讚美阿底峽尊者的讚頌，⋯⋯心裡一直縈繞著阿底峽尊者，縈繞著那個旋律，縈繞著對他的感恩和思念。」
1. 觀察一下自己是否把思惟聽聞勝利串習成慣修的一個習慣。 2. 尊者十五歲的時候，只聽了一遍《正理滴論》，就把最負盛名的外道辯倒了。 3. 《正理滴論》是法稱論師所寫的七部量論之一。
1. 為什麼要專注地思惟聞法勝利？ 「當我們開始專注地思惟聞法勝利的時候，我們的心就會從緣著現世的一些所緣上移開，緣到法對我們生命的利益；緣到法對我們生命的利益，我們就會審視自我的生命：為什麼我們需要法？法對我們的生命的離苦得樂到底有怎樣究竟的作用？最好能夠轉動內心，讓內心感動。如果思惟聞法勝利常常讓內心很感動，我們就會對法生起一個強大的欲求。」