1. 家庭不和是因為有重大傷害： 很多家庭不和合， 是因為遭受過重大傷害。一個太太跟先生結婚以後，辭掉工作到先生的故鄉安家。有天家裡來了一個孩子，先生說是他哥哥的孩子。突然有一天這個孩子叫先生「爸爸」，她才發現被騙了：原來先生曾經結過婚，有一個兒子。這是很嚴重的一件事，結果太太就朝著暴力的方向發展，天天罵先生三個小時，而且已經罵了2、30年了。
1. 「若作是云：『 此則應理，此非應理 』，是為謗法。」 2. 「諸現能修者即當修習。諸現未能實進止者，亦不應以自未能趣而為因相，即便棄捨。」 3. 如果毀謗三寶，會不會繼續毀謗呢？有惡習吧！
1. 謗法即是謗三寶： 「為什麼謗法就毀謗了三寶呢？注意這裡邊的因果——『以如來為修法所證者』，這裡邊有個問題說：佛陀的果位是怎麼獲得的？⋯⋯是透過修持正法而得到的。注意！修持正法。正法誰說的？佛陀啊！那僧伽是做什麼呀？他就是修法者——修習此法的人為僧伽。總之，也一起毀謗了如來及僧伽。」
1. 學《廣論》防治毀謗三寶的業。 2. 不能情感用事，要非常理性地觀察因果。 3. 《攝波羅蜜多論》云：「皈依福有色，三界器猶狹，如大海水藏，非握能測量。」
1. 觀察內心怯弱而生棄捨的現行： ﹡「有人就會覺得：『 嗯，我比較耽著現世樂，可能談出離的法類我沒有那麼開心，所以是不是就放棄修學出離的法類呢？ 』你心裡邊是覺得很高自己攀登不上，還是覺得那不好呢？」 ﹡「自己會認為： 『唉呀！我的心思比較小，很難發心，比較怯懦，所以對於菩薩乘的法類，覺得有如在天上一樣。』注意！有沒有棄捨呢？有沒有恭敬？說：『 法很高、我很恭敬。 』但是你心下有沒有作棄捨，說我不要學？」