﹡「因為我們業障很重，而我們的智慧資糧不夠，所以我們要把業障淨除，然後呢資糧積聚了，那麼然後你拿這個功德迴向，如果夠的話，你就能夠往生，這是很明白的一個道理。」
﹡「去的功德和淨化的業障不夠，所以拿來迴向的話不夠往生極樂世界。那麼為什麼不夠了呢？⋯⋯自己要走一門深入的這個法門之後，排斥其他的，師父說這是會產生嚴重障礙的。」

「為了要求念佛，然後我就單單念佛，這個好。可是我們往往產生一個問題······眼前事實上面大家沒有圓滿的教授，所以往往啊除了自己走自己的這個一門以外，往往彼此間哪不能互相認識，乃至於排斥。『排斥』，這事情是有非常嚴重的障礙的。」

﹡「他為了幫助一切眾生，所以啊求各式各樣的法門。所有的法門它無非是解決一切眾生的種種方便的這個法，法無大小，本身最主要的應機、應機。」
﹡「『 應機 』，就是適應各種眾生的根機、心量。」

﹡「每一個法都經過佛無量劫捨頭目腦髓，這樣積聚起來的，所以它有它的無比的價值在。我們現在隨便輕輕易易地否定它、毀謗它了，不知不覺當中造成功這個謗法的障礙。」「佛經裡面告訴我們，你造五逆十惡，諸佛菩薩有辦法幫忙你啊懺悔解除，你謗了法，對不起！沒有辦法。」
﹡「學了《廣論》的老同學都知道謗法是非常非常恐怖的」。

﹡「由於我們不了解它的緣故，就認為它沒有價值，只有我現在學的有價值，其他人學的都沒有價值；忘記了其他人學的，也是佛陀無量劫來用頭目腦髓換來的。」
﹡「師父用了『隨便』，然後『 輕輕易易地否定它、毀謗它了。』注意！『隨便』，何等輕鬆的、不在意的一個態度；『 輕輕易易地  』，幾乎就是順口就來了，眼神啊、心態呀、念頭上，就非常非常輕鬆地否定了佛陀用生命換來的這麼珍貴的法。」