1. 分離聞思修會障礙修恭敬心，集謗法業： ＊「說彼等中，不顯內義，唯是開闢廣大外解，執為可應輕毀之處，是集誹謗正法業障。」 ＊「由於沒有清淨的傳承，這個學的人把聞、思、修完全分離出來，變成了一個他修恭敬心非常大的障礙。因為他起了這麼大的障礙，他沒法受用佛法，到最後他不得不在心裡會覺得佛法沒用，甚至說這也不是佛法，到最後就變成了誹謗正法。」
1. 尊者在二十九歲前，以羅睺羅毱多為主要上師，又從許多獲得成就的上師尊前，學習、善巧了一切金剛乘的教典與教授。 2. 尊者夢見從語王班智達聽受了十萬四百五十一部密續。 3. 語王班智達通達了顯密一切明處，圓滿講、論、著三種事業，又能常常地親見聖母度母為他解釋疑惑。
1. 二十九歲之前，尊者師從眾多上師而善巧了金剛乘： 「『二十九歲以內，於多獲得成就師前，習金剛乘教典教授，善巧無餘』，在二十九歲前，以羅睺羅毱多為主要的上師，又從許多獲得成就的上師尊前，學習金剛乘的教典，而善巧了一切金剛乘的教典與教授。『不唯於餘時處如是聽受』，就是不僅在其他的時間、印度的其他地方聽受了很多密法」。
1. 要破除外道宗義的話，得知道外道宗義是什麼。 2. 法稱論師依照他的老師指示造了《釋量論》。 3. 我們有善知識教，我們是寶不是草！
1. 法稱論師通達外道宗義： 「法稱論師的父親是一個外道婆羅門，他自幼很聰明、敏捷，嫻習工巧、醫方、聲明等，還有對於外道的典籍、外道的宗義也很善巧，在十八歲的時候他就已經通達了一切外道宗義，深受諸外道婆羅門喜愛。後來有機緣聽了少許佛經，就覺察到外道的論典有諸多的非理之處，於是對聖教深生信解，他想去找他的老師，就前往依止法護論師出家了。」