1. 和合是一個既繁瑣又艱鉅的工作，需要堅持地做： 我們每天都要懺悔，因為從親近善知識，到後面的一切道次第都需要懺悔法，包括和合。和合是一個很繁瑣的工作，不太容易做，比較艱鉅，需要日復一日，年復一年地堅守下去這個方向。相比於面子，暇滿人身寶、戒律更珍貴、更關鍵，更需要我們發勤勇去守護的。十年前師父告訴我們不要散，十年後的你我依然要銘記這個教誡，並且深入到自己的實踐中。
1. 想要對這個輪迴斷除的話，就要生起厭離輪迴的心；進而想修學戒定慧三學，就是一個出離心。 2. 如果一開始我們能夠進入大乘門、修學大乘法的話，對我們來說這樣的時間才是比較迅速的。 3. 做任何的善行之前調整動機，生起皈依和發心，是非常非常重要的一件事情。
0201 . 近隱尊者調伏魔王的公案： ＊近隱尊者「獲得了阿羅漢道，具足了三明、六通，言辭非常地巧妙，能演說無盡的法要，所以集合眾人想為他們說法。那個時候魔王波旬知道了，開始想要來破壞說法的會場。⋯⋯」 ＊後來尊者「就把一條花鬘戴在了魔王的頸部！……從此這個魔王就像戴一個緊箍咒一樣吧！所以，他由於天天害怕他脖子上掛一個狗屍，就一直心懷善念。」
1. 如果得到清淨圓滿的傳承、正確地修持，這個弟子一年一年修行長進，煩惱變輕，對三寶的信心變深。 2. 《廣論》云：「佛初發心，中集資糧，最後現證圓滿正覺，一切皆是為利有情，故所說法一切亦唯為利有情。」 3. 因為任何戒體都建立在皈依之上，如果我們對上師三寶的虔誠日漸損減的話，一定會威脅到所有的戒律。
1. 得到傳承，學了圓滿的教理後，如何用功： ＊「師父的這些調伏內心的教授，如果沒有這些傳承，實際上我們學了佛法的教理之後，我們不知道如何在生活中應用；學的教理是一套，然後生活是一套。」 ＊「如果得到了清淨圓滿的傳承、正確地修持，這個弟子如果很用心地學的話，他一年一年修行的長進，就可以看到煩惱有沒有變輕啊？對三寶的信心有沒有變深？」