1. 精進與否決定生命的方向： 「千萬不要把自己看死了，認為我就是這樣，怎麼努力都不能改！······因為『有為不安住故』，剎那剎那都在改變。為什麼我們不能向好的方向改變，只能向壞的方向去頹廢呢？這是一個很奇怪的宿命。······打破這種宿命！然後剎那剎那去累積能夠改變的因，就是什麼？精進啊！」
1. 無論學習顯乘或密乘，證量能否在內心生起，就看能否不間斷地精進學習。 2. 《中庸》云：「君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。」 3. 修奢摩他時，緣著佛菩薩的聖像，一方面可以祈求，一方面可以得到加持，好處很多。
1. 相續中修法的證德和體驗： 「相續中為何沒有生起證德與體驗呢？注意！這裡的證德就是三主要道等等、上師相應的證德；體驗也是一個修法的體驗，比如說在練習奢摩他的時候，有沒有體驗過所觀想的境清晰，自己的心又很感動、又很安靜，有強烈的止住的力量，然後又有清晰的觀想力，還有感動力，這一切都在非常澄澈、寧靜的狀態下發生的。」
1. 證量能否在內心生起，就看能否不間斷地精進學習。 2. 「是否讓你的善心不間斷」，這個非常非常地重要！ 3. 聽到精進的鼓音，就應該振奮起來，再繼續地走無上菩提！
1. 精進是生起證德與體驗的根本： ＊「寂天菩薩曾說：『然我乏精進。』相續中為何沒有生起證德與體驗呢？注意！這裡的證德就是三主要道等等、上師相應的證德；體驗也是一個修法的體驗」。 ＊「證德和體驗生不起來是什麼原因呢？結論是：只是因為自己沒有精進罷了！……如果有精進的話，不論是學習什麼功德，一定可以隨自己的程度有所了解。同樣地，無論學習顯乘或密乘，證量能否在內心生起，就看能否不間斷地精進學習。」