廣海明月0041-0045 覺燈 (2023/01/14)
1. 宗大師以清淨無垢的觀察智觀察、探索,領會因明學是真實的修行教授。 2.《釋量論》的第二品非常重要地成立前後世,以及佛陀是正量士夫,宗大師閱讀完就信淚長流。 3. 歷時三個月的講經法會,宗大師講完十七部論,創造了大概是講說史上的神話!
1. 宗大師以清淨無垢的觀察智觀察、探索,領會因明學是真實的修行教授。 2.《釋量論》的第二品非常重要地成立前後世,以及佛陀是正量士夫,宗大師閱讀完就信淚長流。 3. 歷時三個月的講經法會,宗大師講完十七部論,創造了大概是講說史上的神話!
1. 《起信津梁》:大師讀《釋量論》信淚長流: *談到四難論師宣講十一部論,「應該是後期西藏地區同時宣講論典當中最多的一次」,「宗大師非常感慨,這個時候格西夏敦等人就馬上祈請。」 *宗大師「以清淨無垢的觀察智,對因明學的總綱和內容」,像《集量論》及《釋量論》等著作, 「詳細地觀察和探索。在心中領會了在這些經論的理路中,完全無誤地開示修行大小二乘的道次第」,「讀到《釋量論》的時候就油然生起了信仰」,止不住地「信淚長流」。
1. 調整聽聞的動機,要造作一個菩提心的動機——為了利益無窮無盡的有情。 2. 師父在一開始的時候,講了恭敬是要內心中真正的恭敬,不要只是身、口做一個形式。 3. 「敬禮是通於三業」,三業就是身、口、意,最重要的是那個「意」。
1. 調整聽聞的動機,要造作一個菩提心: *「造作一個菩提心的動機——為了利益無窮無盡的有情,必須證得大覺的佛位;⋯⋯ 必須去了解如何是成佛的因;⋯⋯ 一定要聽聞佛法;佛法詳盡地揭示出一個有情⋯⋯ 慢慢地親近善知識,直到內心中生起第一個道次第,乃至全圓道次第所有的過程。」 *「所以聽聞的時候,要把自己的心從平常一些散亂的所緣中集中起來,就是要全神貫注,⋯⋯我們生命中展現一種純淨、由於聽聞真理而產生愉悅感的時候。」
1. 聽聞細中又細、精確又精緻完美的理路,是很多修行者真正的靈魂饗宴。 2. 要把別人的武功祕笈讀透,你才能夠破他的路數,所以一定要讀熟很多論典。 3. 不論你在生活中遭遇到一些什麼樣的苦惱,在聽經的時候就都忘了吧!