0066 . 白蓮花般的稀有發心（四家註）︰ 「所以這裡邊讚美釋迦佛，為了度化五濁惡世的我們，我們在這個世界就是煩惱又重，又非常地苦，壽命又很短，他完全不在意這些，可能正是由於這些難以想像的痛苦，他就縱身躍入這個輪迴的大海，來這個五濁惡世度化我們。所以這種勇猛的志向、勇悍的發心，就像白蓮花一般稀有。」
1. 佛法本身除了如理、如量以外，還要一個條件，所謂「次第」。對我們來說，應我們的機，很重要的！ 2. 應以怎樣的身得度者，觀世音菩薩就現怎樣的身為他說法。 3. 從佛菩薩的那一面，佛菩薩一定想應我們的機；但是從學的人的角度，可能很難體會這種心情。
1. 佛法除了如理、如量之外，還要依次第應眾生機： 「佛法本身，它除了如理、如量以外，還要一個條件，所謂『次第』。對我們來說，應我們的機，這個很重要的，應我們的機，很重要的！就是說我們的機如果是已經到了佛地了，他就現佛身來救我們；如果說我們大乘，他就以大乘的行者，然後大乘當中又有種種的差別；小乘，以小乘的。這個就是我們修學佛法過程當中的次第。」
1. 把身心受到的苦惱當成是成長的一課，最後就會得到歡喜和感恩。 2. 人生是非常非常富足的，因為你會向你路過的這些人學習。 3. 現在能做得好，是因為過去生非常努力地修行。
1. 廣角研討問題，建立信心，掃除疑問與煩惱： ＊「師父非常非常善於去啟發弟子思考，因為師父常常會提問題」，師父更喜歡和弟子們來回提問，「不停地對一個問題從各個角度、甚至是縱深式的探討。」 ＊「初學者他的心裡一定是有很多疑問，把這些疑問掃除了，才能夠建立真正的信心。這樣的信心才會非常地牢固。」所以希望在「廣論班能愉快地討論問題，每個人能夠拋出內心的想法。」當一個人的心緣著佛菩薩提出問題，或者研究生死問題時，「其實一些煩煩惱惱的事情，有的時候就不了了之了，不會一直想要把那個煩惱的事情一定要弄得你對我錯、爭出個是非來。」