廣海明月0524 覺燈1 (2025/10/09)
1. 講修兩者別別分開的想法,就是妨礙我們對於無垢經續、無垢釋論起大敬重的障礙。 2. 宗大師教我們「初務廣大求多聞」,一定要聞思。聞思正是為了修心啊! 3. 修心的要義到哪裡去找?一定到經論上去找。
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2025/10/10
1. 講修兩者別別分開的想法,就是妨礙我們對於無垢經續、無垢釋論起大敬重的障礙。 2. 宗大師教我們「初務廣大求多聞」,一定要聞思。聞思正是為了修心啊! 3. 修心的要義到哪裡去找?一定到經論上去找。
1. 對法理不清淨的理解: ﹡「若起是解:『諸大經論是講說法,其中無有可修要旨,別有開示修行心要正義教授』,遂於正法執有別別講修二法,應知是於無垢經續、無垢釋論起大敬重而作障礙。」 ﹡「修持的關鍵到底在哪裡呢?是要受取心要,所以就會想像修持的時候,經論上不需要修行,那要修什麼呢?就另外有一個口訣完全獨立出來 ⋯⋯正法中的講、修兩個法 ⋯⋯分開了,而且毫無關聯!」
1. 了解了什麼是對的,建立了正確的概念和思路,接著這些思路要指導我們的行為。 2. 思路的方向——也即人生的方向! 3. 無明是什麼?苦樂的問題是什麼?我們必須給自己贏得時間去思考這個問題。
1. 為什麼要照著正確的去做: 「了解了錯誤,然後才想排斥錯誤,⋯⋯了解了什麼是對的,建立了正確的概念和思路,接著這些思路要指導我們的行為。⋯⋯師父結論:『那個時候,你才能夠轉化得過來。』⋯⋯終於找到正確的得到快樂的方式了,我們丟棄了以為快樂、實際上是痛苦的思惟模式和行為模式,那個時候才能轉化得過來!」
1. 對於很多事情,沒有正確的認識,叫「無明」。 2. 我們的概念,我們的執著,我、我、我!這都是錯誤的根本,痛苦的根本。 3. 在自我身上去找錯誤,去找下一段生命的一個希望點、一個起飛的點。