1.密乘戒須沿次第，尊者示現嚴密持戒： 阿底峽尊者將佛宣說的三藏十二部收攝為由顯入密的三主要道，其中密法是建立在出離心、菩提心的基礎上，趣入修證空正見。在戒律方面，尊者花了12年廣學遍知各部派微細的開遮持犯，掌握教證二法的中樞要處，連最細微、最基礎的小乘戒都如氂牛愛尾般地防護，纖毫不犯。對小乘戒守得這麼嚴密，然後在這個上面建立菩薩戒，再進入更為深廣、精細與明利的密乘戒。
1.善知識最基本的一個德相，就是他對戒律的持守。 2.學了佛法，腳下的路要走得踏實，一定是拿佛法的標準來律己！ 3.戒律最基本的精神就是律己，然後降伏煩惱得到清涼！
1.修行次第一點都不能錯： 一定要自己有了厭離心，進一步策發菩提心，然後再繼續下去。所以大師就是個典型的例子，他由於這個次第很明白、很清楚，所以他絕對不會說：「啊，這個出離心是小乘的，所以小乘戒不管。」他對小乘戒守得這麼嚴密啊，那一點都不能錯！然後在這個上面才能夠建立菩薩戒，然後再，密乘更是如此。
1.自我淨化才能說人的自我淨化意指：1、調伏瞋心慢心。2、自己實踐有經驗。 2.即使是對方有錯，也要等心先平靜下來，再善巧勸諫對方。 3.我們怕吃毒，卻不怕自己的三毒。內心若沒有三毒，就不會有外在的不圓滿。
1.親自實踐再助人，明了次第不空談： 學習教典之後，起步點的標準是佛法要拿來看自己的。我們沒有完成淨化自己的這個過程，開始直接拿這個標準來說別人的話，就會起反作用。所以法鏡外照前，必須親自去實踐佛法的真理，透過實踐的過程了解運作的步驟次第，不然就是空口說白話了。