《道次第略義淺釋》08 學習重點 ―三惡趣苦、皈依三寶 (2024/03/26)

1.死後心識會繼續延續下去:「死亡不是一了百了,了不了!死後不會結束,因為心識它會延續下去,……它其實就按著它的延續性在延續。那麼接下來我們就會有一個非常嚴重的問題擺在眼前,就是死後去哪裡?到底會去哪裡?所以就提到了投生之處,我們死後的投生之處有多少種選擇呢?大概有兩種,善趣跟惡趣之外,就沒有其他地方了。」

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《道次第略義淺釋》07 覺燈 (2024/03/25)

1.死後難保不墮落,能救此畏唯三寶,故應皈依極堅固,終不毀犯其學處。2.我們的心有清晰、明了的體性,它能夠明了外境。

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《道次第略義淺釋》07 學習重點 ―念死無常 (2024/03/25)

1.思惟三根本,決斷當下修持正法:「透過思惟三根本,哪三個根本?決定死、死無定期、死時除法而外餘皆無益。經過思考這些生起一種決斷,這個決斷是什麼呢?就是:我必須修持正法。從什麼時候開始修呢?當下就要開始修持。」

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〈湖山法會 ― 接班歷程、譯經院介紹、學習空性的前行〉1 — 依師回台師徒團聚,修信念恩堅持不散 (2024/03/24)

1.老師克服種種艱辛,回台看望僧俗二眾:師父示寂後,老師也跟所有其他弟子一樣,心中有一份難以想像的疼痛。但是,因為種種因緣,十幾年來老師不能回台和僧俗相聚。師父生前再再叮囑老師:為了所有的僧俗弟子們,一定要去台灣。雖然回台的歷程非常艱辛,但是這麼多年來,老師沒有忘記師父的願望。時隔十年,老師終於到了台灣。

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〈湖山法會 ― 接班歷程、譯經院介紹、學習空性的前行〉1 覺燈(2024/03/24)

1.「若無教者亦且無成,況是無間從惡趣來,欲往從所未經之地,豈能無師。」2.《佛說造像度量經》云:「若有善人思睹瞻仰,及為自他利益作福田故,願造容像者,則須遵準量度法為之。」

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