1. 學習《金鬘論》有什麼特殊的地方？ 「學《金鬘論》的時候，還學到嘉木樣大師的注疏、貢唐大師的箋註，然後還有《明義釋》，很多論師一起同樣對一個問題做討論的時候，你得把其他論師的觀點都聽清楚、記明白，然後在箇中抉擇他們中間細膩的差異。」

1. 如何看待《辨中邊論》這本天書？ ﹡《辨中邊論》，「至尊慈氏所造的，它是慈氏五論之一，特別開示了《菩提道次第》中止觀兩種修法。⋯⋯也是尊敬的無著菩薩聽來的天書。」 ﹡「注意哦！這都不是很容易的。」

1. 貧窮夫婦意見一致，決定當下布施： 勸化的比丘來到這對貧窮夫婦家，為檀膩伽說法並勸她布施。當她說出想布施這塊布的時候，丈夫很為難。妻子說：人總會死的，不布施也會死。現在布施了死去，後世就有希望了；現在如果不布施，後世還是要受苦。 丈夫一聽就突然很高興説：好，寧可現在布施而死去也去布施吧！他們倆達成一致意見。妻子請比丘迴避，進屋脫下披布，從窗子送給了比丘。

1. 視教典為成佛教授，能盡遮遣諸邪分別： 「如果將深廣的契經及釋現為教授，那麼對於更深的續部還有諸大教典也就能什麼？『無少勞』——這個詞很動人的，『亦無少勞』——馬上很快地就能『現為教授』，那就是將所有的顯密教典都現為一個補特伽羅修行成佛的教授。」「所以就能對那些教典生起極大的恭敬、極大的信心和什麼？和定解。生起定解的話，『能盡遮遣妄執彼等』諸大教典『非實教授』，認為僅僅是開闢廣大外解等等『諸邪分別』就全『罄盡無餘』了。」

1. 對所有教典做觀察，能生極大恭敬： 「如是若能將此深廣契經及釋論等現為一個補特伽羅成佛的教授⋯⋯那麼對於更深的續部還有諸大教典也就⋯⋯馬上很快地就能『現為教授』，那就是將所有的顯密教典都現為一個補特伽羅修行成佛的教授。⋯⋯就能對那些教典生起極大的恭敬、極大的信心和什麼？和定解。生起定解的話，『能盡遮遣妄執彼等』諸大教典『非實教授』，認為僅僅是開闢廣大外解等等『諸邪分別』就全『罄盡無餘』了。」