〈用廣論迎向來生、準備學空性〉01 — 終身學習依止的宗旨與行持 (2023/05/07)
1. 學法帶來不可思議的福報: 一般人的生命軌跡,從老、病、接近死亡的角度來說,是蠻心碎、蠻摧殘的。因為退休了,被重視、被需要的感覺變低,心力往下衰退,空落落、無所緣,坐在椅子上望向遠方,一坐就是一個早上,衰老的速度變快。反觀在團體裡學習佛法的長輩,不僅心中有善所緣,而且行程豐富,也擴大了生活面和交友圈,這真是很珍貴的福報。
1. 學法帶來不可思議的福報: 一般人的生命軌跡,從老、病、接近死亡的角度來說,是蠻心碎、蠻摧殘的。因為退休了,被重視、被需要的感覺變低,心力往下衰退,空落落、無所緣,坐在椅子上望向遠方,一坐就是一個早上,衰老的速度變快。反觀在團體裡學習佛法的長輩,不僅心中有善所緣,而且行程豐富,也擴大了生活面和交友圈,這真是很珍貴的福報。
0121 . 學進去的關鍵在淨罪集資: 「真正要想學這個的話,藏地的祖師們也好、印度的祖師們也好、漢地的祖師們也好,沒有一個例外,告訴我們:最重要的濃縮起來兩句話――淨罪、集資。就是我們的障礙,這個如果沒有除,不可能學得進去;資糧不夠,不可能學得進去!」
1. 佛法講業,不是現前的交易: 「我們把佛法看成功就像今天世間上面大家做小販的:我給你三塊錢,你給我三塊錢東西,我給了你十塊錢,你得給我十塊錢的東西。我們把學佛法想成個現前的交易一樣,好像我今天供養了你三斤香蕉,等一下你就應該來加持我,讓我發一個大財,就這麼荒唐法!對佛法的深厚的內涵都不清楚。佛法正規地講都講業,這個業前面是非常的深厚的因緣,絕不是眼前的。」
1. 供水是善知識重視的集資方法: *「談到供養三寶,也不一定要花很多錢,比如說七碗淨水,在佛前供水,然後一炷清香。」 *「雖然供水這件事,看起來就是家家都有清水,每天你拿著這樣的清水倒進七個水碗裡,到天黑之前要把它撤下來,然後把碗擦一擦扣起來,就這樣一個動作。但是很多善知識其實非常非常地關注,因為這就是集資糧啊!」
1. 佛法教給我們簡潔明了解決困境的方式: *「老老實實地聽所有佛菩薩他們異口同聲的這個觀點,說:『不要想那麼多,就是集資、淨障!就這兩件事做得不足,你不要給自己貼那麼多標籤!』如果你把這兩件事做足了,你就行了!」 *「只要去集資、淨障就可以了!」「佛法教給我們的解決困境的方式,是如此地簡潔明了,非常地清晰,一點都不含糊。你做就是了,做就會有結果!」