1. 善行點滴和觀功念恩是凝聚廣論班的重要修為： 廣論班一定要抽時間做善行點滴。善行點滴是廣論班最歡樂的時光，如果善巧引導，大家可以彼此更加了解，消亡對立，調節矛盾，班裡氣氛其樂融融，看到其他班員的善行和亮點，讓廣論班成為一個溫暖的地方，從而降低班員的流失率。所以，善行點滴和觀功念恩是凝聚一個班裡非常重要的一個修為。

1. 談《化城喻品》：眾生的習性，佛陀的悲心： 「佛菩薩的現象是慈悲地一直講；那麼我們的現象就是一直聽不進去，急急忙忙做自己那一套，然後結果就一直在這個苦難中。」在〈化城喻品〉裡面，「大家就可以看到，佛陀是用怎樣的心，安慰著這樣的一群弟子們――還沒到地方，佛陀就化了一個城說到了。這個譬喻是譬喻什麼呢？其實無上菩提路可以一直走到那個目的地，」

1. 造摩天大廈要先把基礎穩固： 「一開頭時候，先把那個基礎穩固。」「要造一個摩天大廈，雖然現在沒有這個力量，但是沒有關係嘛，我一步一步來，我一定要從那個基礎造好。如果我有了正確的認識，一開始有這個規劃的時候，你第一步，就把那基礎造得非常穩固。到那個時候，然後再一層樓，到那時候一層樓，你一直造上去，一直造到個摩天大廈。」

1. 欲利益廣大眾生，須有強大力量： 「隨著我們視野的遼闊，想要利益更多更多的人的時候，我們就發現我現在有的真的不夠、我所學的根本不行，一去幫忙別人馬上就碰壁。那怎麼辦？就得加強自己的力量。要加強自己的力量，就得要『聞多、思廣、修行深』。」

1. 專注聽聞，追尋離苦得樂的因： 「人生的頭等大事就是要考慮：究竟什麼是離苦、什麼是得到快樂的那條最究竟的路？次第是什麼？因為生生世世都是在尋覓著如何離苦、如何得樂的這件事。如果在此時此刻、在研討《廣論》之前，我們能夠再一次地問問自己的心：什麼是真正的離苦得樂之道？究竟離苦得樂的那個果位就是佛果，那麼成熟它的因是什麼？成佛的因是什麼？這個因，我們怎麼才能夠得到、才能夠知道呢？當然要聽聞，要從聽聞得到。」