1. 師父提醒歷事練心，對境調伏煩惱： 什麼叫修持呢？就是能夠壓伏自心的煩惱勢頭，成為對治煩惱的一個方便。像在大大小小的境中，師父都會提醒我們歷事練心，就是要對境調伏煩惱。師父常常說：「你能騙得了別人，是騙不了自己的。」自己的那個功夫到什麼程度，調伏煩惱的力度就是那樣子。

1.祖師示現當好弟子，具器弟子努力效學： 阿底峽尊者認真依止各大善知識，具足所有老師的功德長處，正是教育我們要努力作好依止法，成為具器弟子，一個不會作弟子的人不可能成為一個了不起的上師。所以，我們必須非常認真地依止自己的善知識，努力觀察善知識種種德相，將師長的功德作為效學目標，腳踏實地、傾盡全力地跟著學。

1. 佛法一定要結合內心，用三學向內調伏： 師父非常強調佛法一定要結合內心、向內調伏。向內的調伏最主要的被戒定慧三學所攝，調伏這顆狂心，一定要用戒律鉤住那個瘋狂的馬，用戒律之繩鉤住它，接著再用禪定的力量壓伏它，最後才用智慧寶劍把它的根本拔除掉。

1.尊者親近善知識的整個過程辛苦無比： 阿底峽尊者遍學他所有老師的長處，具足他所依止的所有善知識的功德。對此，我們往往認為尊者是天賦異稟、與生俱來，所以能一路直超。但事實上，尊者親近善知識的整個過程辛苦無比。比如說金洲大師修菩提心、成就菩提心，尊者就十二年不離不棄，一直辛苦地在那邊學。

1. 尊者遍學成就大上師，具足所有上師之長處： 大明了杜鵑啊、阿嚩都帝啊，還有那洛巴尊者，都是佛教史上赫赫有名的大上師、了不起的大成就者，阿底峽尊者就是這些赫赫有名的上師們的弟子。在所有的這些老師當中，他幾乎一一都學遍了，他所有的老師的長處，阿底峽尊者都有，最後呢他卻是代管印度所有大廟的鑰匙——宗主。