1.疫情轉為線上班，學習精進不得中斷： 疫情期間，老師非常關心大家的學習狀況，希望大家不要因為由實體班轉為線上班，就中斷《廣論》的學習，荒廢了道業。面對疫情期間很多的調整與變動，若能堅持學法、聽聞每日全廣，增長善業、精進修行，便可在面對困境時，用理路來調整自己的內心。

1. 厭離是徹底看清輪迴下去没有好結果： 師父講了：要了解世間的真相是苦的，一定策發厭離心。請問是厭離什麼？世間痛苦、輪迴，它們是由什麼造成的？煩惱呀！所以這個厭離不是我厭倦這個世界了，我去關起來的意思。厭離是徹底地看清楚了一件事情──我這樣做下去是沒有好結果的，而且永遠得不到好結果，所以改變了！從內心上開始找出苦因，然後就會找到煩惱、無明，把這個東西解決了之後，我的生命才會得到快樂。

1.世間和出世間自利，最佳乃是學教取證： 自利分世間和出世間的，後者主要透過教正法和證正法，以戒定慧三學斷證圓滿，成就法身。在依教證法分分斷證的過程中，自己有了經驗，又進一步推己及人，幫助他人解脫，利他圓滿，成就報化二身，以法報化三身圓成正等覺的果位，因此最圓滿的自利一定是在利他中完成的。

1. 因為無明，不能認識世間的真相： 佛法真正說的內涵是，解決一切痛苦，得到一切圓滿的快樂。同樣地說苦樂，世間不能解決問題，因為無明，不能認識世間的真相。佛真正指出世間的真相是苦的，我們了解世間原來這麼苦啊，所以產生了一個大厭惡！所以由於這樣的了解、厭惡，一心跳出來，然後呢自己又推己及人。

1.今勤瑜伽不能寡聞，廣聞亦須善於修要： 想要得到離苦得樂的果，就一定要照著正確的因去努力。正確的因就在佛陀的教法裡，而教、證法之間互為因果。所以在「獲得功德事理」部分，阿底峽尊者首先透過對教法的廣大聞思，取得廣博的教正法功德，然後又如理修行獲得證正法的功德。我們若想取得像尊者那樣不可思議的成功，就要像祂一樣廣大聞思、如理修行。