1.拿法的標準先看自己： 學佛法，標準提高了，拿這個標準應該是先看自己的，但是如果忽略了第一個程序，跳到了什麼？順了無始劫來的習氣去看了別人，因為這個鏡子太厲害了，這個標準太高了！師父說：「害了！這一看哪，世間所有的人都是妖魔鬼怪」像個照妖鏡一樣。下面一句話就更可怕了！「沒一個像樣的，只有一個人沒看見——自己，這個是非常嚴重的事情」。在三十年前，師父就告訴了我們這個現象。

1.種種引導皆為饒益不同根器的眾生： 善知識心心念念都在用各種方法饒益我們，所以祂拋出一連串各種面向的問題時，也是在幫助不同根性的弟子能在某角度的提問中被點亮心燈、敲醒無明大夢。所以我們要體會師長與佛菩薩的心意，勝解作意。不隨順自己無始劫來的無明習性，而是順著善知識的引導，從一個一個的問題反扣思索生命，把向外看的習慣，慢慢收攝回到向內心做觀察。

1.受用法才能幫助別人： 廣聞是為了要拿法來修行自己、淨化自己。自己受用法，有了經驗後，再去幫助別人，否則容易習慣以學到的法為標準去看別人的毛病，拿法要求別人，「專門管別人閒事」，把法鏡變成照妖鏡。

1.自己不修還這專門管別人閒事： 還有一個毛病哪，他聽了很多以後啊，他自己不修還這專門管別人閒事。這個事情的的確確很容易，因為我們的眾生的常態。平常我們哪，這個任何一個人，因為無始以來我的習氣在，所以看自己不大容易，看別人很容易。

1.我愛執出生苦因： 在日常生活中，我們常常在許多自己所假立的事情上執著，一旦外境不符順於自己的想法，就瞋心頓起，痛苦橫生。比如因為我把名字跟自己連結在一起，會執著於這個名字，想要保護這個名字，所以一旦別人罵我，我就會覺得受到傷害。但實際上名字不是我，只是一個聲音、一個代號，但我們卻因為錯誤的安立而使其成為內心苦的一個因。