1. 佛法有兩個步驟――教、證，兩者互為因果： 「佛法一定有兩個步驟，說佛的法――教、證。教是因，你有圓滿正確的教法認識作為因，照著這個教法去修持結這個果，所以教、證之間是互為因果的。同樣地，這個概念如果不清楚的話，你就出了毛病了，所以大師造本論的時候，前面就說『今勤瑜伽多寡聞，廣聞不善於修要』」。

1. 隨喜菩薩功德，功德無量： ＊天帝釋問佛陀：「如果我對初發心的、久發心的、不退轉地菩薩，還有一生補處的菩薩隨喜，到底會得多大的福報呢？」 ＊佛回答說：「此善男子、善女人等隨喜俱心所生福德不可知量。憍尸迦！乃至三千大千世界可知兩數，此善男子、善女人等隨喜俱心所生福德不可知量。」

1. 尊者出家乃宿世善根，老師皆證加行位： 阿底峽尊者「條件之好啊，怎麼勸他也勸不住······換句話他宿生的善根」，出了家，「他親近的老師都是當年最了不起的大德，不管是性宗的、相宗的，是第一位、第一位是勝敵婆羅門，然後呢阿嚩都帝，然後呢一步一步上去，這個明了杜鵑論師，⋯⋯這麼高的高人！而且都是證得什麼？至少都是證得加行位以上的。」

1. 譯經事業是為了把清淨法脈傳承留在漢地： 《四家合註白話校註集》第一冊的翻譯於2016年出版，共經歷二年半，更是從常師父開始直到上師接班之後，經過二十多年僧伽教育得到的一項成果。 譯經院本著上師指導的原則：「這是宗大師教法第一波傳到漢地，所以我們的翻譯時只求精準不求速度，一定要把清淨的法脈傳承留在這個地方。」所以譯師們將所有的稿子都翻完之後，仍然兢兢業業、再再校對，歷時了兩年半才出版。

1. 淬錬更純粹的皈依心，必得佛菩薩救護： ＊「如果我們的內心能夠具足虔誠，具足真摯的皈依之心，佛菩薩沒有不救的道理。」 ＊「皈依會賜予我們力量，會賜予我們醒覺。……對於死和死後的怖畏這一點，惟是三寶能救，救護於我們害怕墮落惡趣。」