1. 大善知識都是「遍視無央佛語目，賢種趣脫最勝階」： 大善知識每一個的條件都是什麼？「遍視」，遍是普遍，沒有執著，而是「無央」，一切諸佛的經教。他了解這個道理，而且都是「賢種」，種就是種性住，平常叫三賢十聖。所謂「最勝階」，表示大乘的祖師們。

1. 開會時師父常常會先講一段般若： 師父與上座、學長開會時，討論規劃的可能是有關整個僧俗團隊的方向等重大決策性問題。按世間的習慣，這時最為關注的通常是問題、計畫本身，但師父有的時候就先講般若，有的時候可能也是沒談到那些計畫，有的時候有談。

1. 尊者對我們的深恩： 如果沒有這麼精彩的傳承祖師，我們現在縱然是想要出離生死、想要發大乘心，甚至想要去成就佛陀那樣一個大覺佛位的果位，我們如何能夠找到路徑呢？如何能找到次第？如果沒有這些先賢大德們為我們作種種的示現和教導，我們真的是不知道該如何修行，所以「敬禮持彼燃燈智」！

1. 一切的宗派都崇奉阿底峽尊者，跟了他一定成功： 阿底峽尊者參訪善知識十幾歲，到七十幾歲死，你可想而知他多高。他有把佛陀的教授圓滿地擺在這裡。這所以為什麼當年在印度，所有一切的宗派都崇奉他——你念佛的、你參禪的，跟了他一定成功，不管你禪、淨、律、密、教，因為他得到圓滿。所以表示這個傳承有它殊勝意義。

1.傳承的殊勝： 阿底峽尊者參訪善知識十幾歲，到七十幾歲死，你可想而知他多高。他這個大師，有把佛陀的這個教授圓滿地擺在這裡。這所以為什麼當年在印度啊，他在所有一切的宗派都崇奉他，不管你禪、淨、律、密、教，因為他得到圓滿。它這個表示這個傳承，有它殊勝意義。