〈用廣論迎向來生、準備學空性〉02 覺燈 (2023/05/14)
1. 用無限生命的理路就會清晰地看到:其實病和死亡其實只是下一段旅程的一個必經之路。 2. 《四百論》云:「諸智畏善趣,等同奈洛迦,不畏三有者,此中遍皆無。」 3. 《入中論》云:「若諸異生諸語生,若諸自力證菩提,及諸勝子決定勝,增上生因戒非餘。」
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2023/05/16
1. 用無限生命的理路就會清晰地看到:其實病和死亡其實只是下一段旅程的一個必經之路。 2. 《四百論》云:「諸智畏善趣,等同奈洛迦,不畏三有者,此中遍皆無。」 3. 《入中論》云:「若諸異生諸語生,若諸自力證菩提,及諸勝子決定勝,增上生因戒非餘。」
1. 感受痛苦的時候,我也可以得到內心的成長,在這個時候訓練對真理的認知和熟悉度,甚至訓練我作師所喜。 2. 師父說:「『觀業忍受』,到那時我安心忍受,那這樣一來的話,前面造的業到此為止。」 3. 我們是相應在增長煩惱,還是我們相應在真正地淨除罪障、積聚資糧,這個對我們才是真正重要的。
1. 抱怨的想法只會增長驕慢,而且造惡業,對我的生命沒有任何好處,對他人的生命也沒有好處。 2. 能活一天都要好好地感恩三寶! 3. 真正的修行一定是建立在我們的內心深處,不是讓我們上來就是評外境的,一定要是看內心。
1. 把所學的道理拿來說別人,成為抱怨的一個理由,會增長自己的驕慢。 2. 驕慢是苦因,增長煩惱! 3. 學了經典之後,應該懂得不要拿經典的高度去到處繩人、到處抱怨。
1. 我們平常遇到一點點事情就抱怨,講了很多道理,增長自己憍慢,造了很多的惡業。 2. 我們應該相應在真正地淨除罪障、積聚資糧。 3. 在強烈的對境下,有認真修學佛法的人一定要提起正念。