1.清淨論典必須具備四法：所詮、所為、究竟所為，以及係屬。 2. 《廣論》是具備四法之清淨論典。 3.總攝一切佛語心要，由三士道次之門完整宣說的道次第，就是《廣論》之所詮。

1. 造論必須具備所詮、所為、究竟所為、係屬這四法。 2. 如果不具此四法的話，就不是清淨的論典。 3. 傳承師長把祂的教量功德，透過講說清楚地傳達給我們，讓我們看到廣論深廣的內涵。

1.清淨論典必須具備 「所詮、所為、究竟所為、係屬」 這四法。 2.《廣論》 總攝了一切佛語的心要。 3.三士道完整宣說的道次第是一切佛語的心要。

1. 如果絕望對你自己是不好的，為什麼要留著它？摧毀它！ 2. 你還是有希望的，我有佛陀的正理作依據。 3. 實際上你把焦灼的心一旦放寬之後，短期內對方是有可能改變的。

1. 從理論上分析道理的能力，就是這裡邊的理辨教義力。 2. 正確的理路不是邪妄分別。 3. 仁波切說：科判實際上挺重要的。