〈對P島居士營隊視訊開示──推動蔬食與禪修〉02 覺燈 (2024/10/13)
1. 禪修的時候改變心力,會直接在最過不去的事件上超越內心深處的疼痛。 2. 在善知識重視的方向上認真地耕耘,善知識一定會為此而歡喜。 3. 師長心心念念所做所行,一定是立足於希望我們最下有暇滿的所依,最上有大乘的發心,上求無上菩提。
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2024/10/14
1. 禪修的時候改變心力,會直接在最過不去的事件上超越內心深處的疼痛。 2. 在善知識重視的方向上認真地耕耘,善知識一定會為此而歡喜。 3. 師長心心念念所做所行,一定是立足於希望我們最下有暇滿的所依,最上有大乘的發心,上求無上菩提。
1. 師長購置禪修中心的用心: 老師早在十幾年前就為弟子們規劃了建立禪修中心,也希望裡面能有食宿的服務,讓不遠千里而來的學員們可以在設備完善的中心安心修行。這十幾年來老師數度努力卻因為各種因緣不具而未成;今年終於下定決心同時拿下空山寺和禪修莊園,成辦了多年的心願。
1. 現在因為我們沒有這個真實的內容,怎麼管就怎麼錯! 2. 管別人就是要做一個有情的善知識,所以自己要很認真地聞思修。 3. 博朵瓦云:「任說幾許法,我未曾受讚一善哉,以無眾生非苦惱故。」
1. 道次第是能夠幫人的真實的內容: 「這裡邊『這個真實的內容』你們覺得是什麼?是道次第嗎?是一個有情成佛的次第嗎?還是你們討論什麼?對吧?因為你要引導一個有情從輪迴的苦海裡出來,然後還要到究竟成佛這條路,你要管這條路嘛!對不對?不然就是世間的那些善法。也可以,但是還是不能解決輪迴的根本問題,生老病死還是解決不了。而且就算你做慈善然後生天,或者怎麼樣、怎麼樣有大福報,如果不納入無上菩提的這個迴向,它有的時候三世怨就沒了!」
1. 平常真正的呵責,他心裡是基於悲心。 2. 《菩薩別解脫經》云:「應捨自欲,敬重安住,親教軌範,所有論宗。」 3. 《四百論》曰:「說正住具慧,希求為聞器。不變說者德,亦不轉聽者。」