1. 《菩提道炬》是根本極圓滿的論： 「我們現在本論的這個藍圖，就是《菩提道炬論》。說阿底峽尊者造了很多論，但是最根本的，以及最圓滿的是《道炬》。根本是什麼？圓滿是什麼？說一下。平常我們談科學上面有兩個：一個是充分條件；一個是必要條件；必要是根本，充分是圓滿，兩樣東西。譬如說，一個就是質本身，一個是量圓滿，這兩樣東西，這兩樣都圓滿的是《道炬》。……不但是尊者，佛菩薩也是如此，每一個成就的人，他說的很多法，因為根性不同，所對機不同，他有各式各樣的差別。」
1. 法源清不清淨了解之後，對學習《廣論》的欲求心會有很大的幫助。 2. 看到造者殊勝時，要再再思惟，意識到這也是我們要學習的。 3. 絞盡腦汁地去思惟阿底峽尊者的功德，我們才會對他寫的論生起強大的信心。
1. 思惟造者殊勝能引發想修持的渴望： 「對於尊者他如何奉獻聖教、通達五明——五種明處、守護自己的增上戒學、利益佛陀的教法等等，有許多該了解注意的地方，要多思惟才能真正對造者生起清淨的信心。一旦有清淨的信心，加持很容易就會進來⋯⋯對造者有極為清淨的信心，也會對他所著的論典產生信心；如果對論典有信心，就有想學習的心，同樣地也就會生起想修持的渴望，這是很重要的目的！」
1. 不管這個世界正在發生什麼，我們建寺的心不要動搖。 2. 不管現實多難，跟隨善知識的理路會走到輝煌的未來，會有長遠的完美。 3. 慈心護生不殺是長壽的因。
1. 發心建寺功德無量： 《佛說造塔延命功德經》提到遠離無常苦惱以及超如來的法身壽量的三個方法，其中欲修最上福就是建塔、蓋寺院。佛亦宣說小孩以沙造塔延壽獲大果報的公案，指出即使只造如一肘高、一尺高、一指節高，甚至是一麥粒高的塔，功德皆無可限量。感念老師諄諄教誨勸勵我們發心，凝聚大家的心業力，參與護持建寺隊伍，我們此生欣逢良機在世界各地建寺院，是非常難得不易的，應「莫覺如擔，當持為莊嚴」。