1. 依師才能淨化情執： 「任何一個法的真正的宗要，是淨化我們的情執，結果你學會了以後，總覺得我這個對，他那個輕。你增長你的是非我慢，請問這是佛法嗎？所以那個時候，這一個夠條件的那個師長，他就會在那跟你相應的，想辦法幫忙你，必要的時候乃至呵斥你，……如果我們認得了這一點的話，那自然而然處處體會，處處圓融，處處淨障，然後呢積資」。
1. 由於討論阿底峽尊者的授戒阿闍黎的功德，給我們一個學習的機會，看看各家祖師所講的其中的差別。 2. 希望我們能夠對大乘的法生起欲求心，乃至去實證它。 3.要發願生生世世能夠出家，因為近圓戒還是非常地精采的。
1. 巴梭法王對「一分真實三摩地」的解釋： ＊「此段提到的這個『一分真實三摩地』，祖師們是有不同解釋的。巴梭法王把『一分真實』解釋為『證得所取無自性』，而其他的祖師解釋為『不顯現所取境有諦實』，或『開始壓伏見道所斷能取分別』。」 ＊「巴梭法王認為真實指空性，分為所取境上的無自性，以及能取者之上的無自性兩種，所取無自性及能取無自性各屬於空性的一部分，所以都稱為一分真實。」
1. 你是不是大乘，源自於什麼呢？你的種姓。 2. 受比丘戒能靠近涅槃。獲得了涅槃能遠離一切損害，獲得一切圓滿。 3. 不恭敬三寶、不恭敬出家人，損福報是非常非常快的！
1. 尊者的親教師，戒鎧論師，是加行道以上的成就者： ＊「阿底峽尊者的這位親教師的證量為何呢？說他是到加行道。那現在我們就要了解一下，在這裡邊仁波切的解釋：加行道有煖、頂、忍、世第一法四種。當獲得加行道忍位的時候，就說證得一分真實，尊者就是在這樣的上師跟前受取了近圓戒――比丘戒。」 ＊「什麼叫『親教師』？就是經過弟子的三次祈請上師作為親教師，上師應允就成為這個弟子的親教師。由於能夠清淨地教授、攝護弟子，所以稱為親教師。」