0396. 《菩薩戒品釋》：殺生戒之開遮： 「如前《集學論》引經所說，非未得地前略行六度便以為足，必須多劫修道，善巧方便成就大悲之菩薩眾。此謂正受菩薩戒已，如理修學菩薩學處，具菩提心愛他過己，除殺生等更無救他方便。菩薩於此為利他故乃可開許，非開一切大乘之人。」
1. 四難——生、老、病、死——苦果之法。 2. 三十七菩提道分——四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道。 3. 如來具一切智，於一切處無不了知。
1. 云何如來．應供： ＊「我昔因地為菩薩時，歷修眾行，為求無上正等正覺，今得菩提涅槃一切真實，以八聖道正見所證，名為如來；如過去正等正覺，調伏息心，得至涅槃，故名如來。」 ＊「昔在因位所行善法威儀戒品，十善根力修令增長，如是修習圓滿至究竟位，證涅槃時斷盡一切煩惱⋯⋯ 一切諸趣永不結生⋯⋯ 惑苦二種而永不生，立應供號。復次，令彼世間所有衣服、臥具、飲食、湯藥、幢幡、寶蓋、香花、燈菓，及天上人間最上之物，供養於佛，獲得最上富貴吉祥之福，是名應供之號。」
1. 走大乘的不用去取證小乘的果位。 2. 我們的相續有一個非常非常大的特點，就是願意離開痛苦、趣向於快樂。 3. 成佛一定要發菩提心，一定要走大乘才能夠成佛。
1. 功德圓滿成就佛果之路： 「《佛說十號經》中說：『如來具一切智，於一切處無不了知，以四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道、十二緣生、四諦法等如是之法，平等開覺一切眾生，令起智斷惑，證須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢，具三明、六通。』這是在佛陀的《十號經》中所說的我們要走的，就要這樣走過，走過佛陀走過的路。」