1. 什麼是「精進」： 「精進就是對善法心生踴躍歡喜。這個踴躍歡喜行善不是指別人逼迫我們，或者不得已然後去做；內心沒有一點點不情願的感覺，反而是內心裡躍躍欲試。……就是那種全部的歡喜。……精進就是指我們在修善的時候，內心對於所行持的善法那種歡喜的程度；感到歡喜還不行，是踴躍地歡喜！」
1. 《入行論》說：「進謂勇於善。」精進就是對善法心生踴躍歡喜。 2. 精進分為三種：擐甲精進、攝善法精進、饒益有情精進。 3. 想要讓所做的事情都能夠如意成辦，就要精進！
1. 若擐精進不退鎧 教證德增如初月 一切威儀具義利 隨所作事如意成： ＊「如果能披上不退又堅固的精進鎧甲的話，一切教證的功德都會像上弦月一樣增長。」 ＊「如果具足精進的話，我們的一切行為都會具足自他的義利，······讓所做的事情都能夠如意成辦」。
1. 聽聞前行的準備，就像一種儀式，將心靜下來，再大乘發心。 2. 聽聞軌理在每次聽聞之前就要常常練，在聽聞的時候也要練。 3. 「諸正至言極隨順故」，不論顯密任何經教都是相順的。
1. 老了，就不是暇滿嗎？ 暇滿不會因為年老而失去，年齡大的時候也是暇滿人身。對宗大師教法和師長具有強烈信心的弟子，年齡大了，心智會更成熟，修心也更純熟。所以一定不能讓老人無用的悲哀思想佔據內心，而是應該要向這個人身要代價，就是用自己的力量去實踐三主要道――出離心、菩提心和空正見。