1. 下下乘是上上乘的基礎，欲得上上，必具下下： ＊「第六分二：第一、經續相共應理者：如是唯除少分別緣開遮之外，諸正至言極隨順故，若趣上上三乘五道，必須完具下下乘道功德種類。」 ＊「顯密都是共同的合理原因，什麼呀？就是都要學。」 ＊「要趣上上的三乘五道，必須要完具下下乘道的功德種類。那如果要趣入上乘呢？也要必須完具下乘的功德，要往上去一定要具備下面所有的功德。」
1. 修習忍辱能感得眷屬的和諧，彼此相處會比較柔軟和悅意。 2. 「己欲立而立人，己欲達而達人。」 3. 有力士夫能夠修忍辱，他就會成為眾人所讚歎的對象。
1. 修學忍辱的利益： ＊「忍為力士妙莊嚴 最勝苦行堪惱熱 降瞋蛇敵金翅鳥 抵惡語刃為甲冑」 ＊「修學忍辱會有什麼樣的利益呢？一樣地我們要去觀察一下，修學一定是對我們的身心產生饒益，那麼利益點在哪裡呢？在忍辱當中分三種，哪三種呢？還記得吧！耐怨害忍、安受苦忍，還有什麼？思擇法忍，三種。」
1. 修持忍辱，我們就不會被煩惱所蹂躪。 2. 忍辱是救護眾生的最勝苦行。 3. 《入行論》云：「所有眾過失，種種諸罪惡，彼皆緣所生，全然非自力。」
1. 修忍辱，要看佛陀和上師怎麼說： 修忍辱時，「一些人會讚美、一些人可能也會反對……說：『我為什麼要忍呢？為什麼不把他打扁呢？或者不把他踩扁？』有些人會覺得：你不踩扁他是證明你有問題，你為什麼不敢出來報復，其實你自己有問題。這是一種。但是修忍辱的菩薩行的時候，你就要看佛怎麼說、上師怎麼說，不能別人讚美你，你就忍；別人不讚美，你就不忍。」