廣海明月0530 學習重點1—把經典現為教授的方法是觀察修 (2025/11/27)
1. 將一切聖言現為教授的方法是觀察修: 「開示一切聖言現為教授之方便即觀察修者:如是由此教授,能攝一切經論道之樞要,於從親近善知識法乃至止觀,此一切中諸應捨修者,即作捨修;諸應舉修者,即以擇慧而正思擇,編為行持次第引導,故一切聖言皆現為教授。」
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2025/11/28
1. 將一切聖言現為教授的方法是觀察修: 「開示一切聖言現為教授之方便即觀察修者:如是由此教授,能攝一切經論道之樞要,於從親近善知識法乃至止觀,此一切中諸應捨修者,即作捨修;諸應舉修者,即以擇慧而正思擇,編為行持次第引導,故一切聖言皆現為教授。」
1. 有觀察自己才發現煩惱很重。 2. 師父發心為我們講《廣論》,應該是看到很多修行者拚命地修行,結果在原地踏步,甚至門在哪也不知道。 3. 《菩提道次第廣論》——一步一步地引導、次第明晰、目標精確的一本論。
1. 師父打開我們的視野,讓我們從全圓的成佛次第來審視自己的修行。 2. 修了個半天,把我是越弄越大,那個冤枉苦頭吃得太多、太多! 3. 跟著善知識學習,對廣大的、圓滿的教法有了全圓正確的認識之後,選取一個法門一門深入。
1. 《菩提道次第廣論》能夠幫到各宗各派的修行人。 2. 全神貫注——「猶如野獸乍聞聲」,那就是一個聽聞的狀態。 3. 我們的願心是將來去見佛,追求的是最圓滿的佛果。
1. 什麼東西能給我們的生命帶來快樂?就是善業。 2. 出家人最大的善業是什麽?就是戒善。 3. 好好地守戒,就是要造十善業,遠離十惡業,在受持的律儀中,必須讓它逐步清淨。