2019/04/09 覺燈
1.改變內心不如法的現行,也就修改了苦因。 2.學法相應就是請師住世、請轉法輪的一個很好的修為。
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2019/04/09
1.佛法是要在身心上真實操作的: 論典有修治和救護兩種功德——修治煩惱,救護我們脫離惡趣。佛菩薩就是為了改變我們痛苦的現行才說法的。而煩惱和惡趣的因在我們的心裡,光是聽到了,沒有真實地對治苦因的話,痛苦是不會消除的。佛法是要在身心上真實操作的,所以一定要改惡向善,改變缺點一定是首當其衝。
1.學法的次第是先用法向內調伏自己,然後再拿法去幫助別人。 2.煩惱和惡趣的因在哪裡呢?在我們的心裡邊。
1.廣聞的關鍵在於改惡向善,改變缺點: 煩惱和惡趣的因在哪裡呢?在我們的心裡邊。所以最關鍵的問題是:聽了很多,真的有沒有聽懂?聽懂了的話,是不是一定會把佛法用在身心上?因為佛菩薩就是為了改變我們痛苦的現行才說法的,不是讓我們聽聽就算了。佛法是要在身心上真實操作的,所以一定要改惡向善,改變缺點一定是首當其衝。
1. 苦是因為我們的心續裡有苦因的緣故,所以才會出生苦受。 2. 如果想要自己不感受到苦受,要注意要把苦因淨化掉。