2019/11/10 常當學生修自心 深掘孩子黃金善
1. 心力數數低昂時,修行求援祈加持: 當教育者面臨境界,心力數數低昂時,首先應了解可能是自己的慧力不足,因此更須努力修行。再者,可以求助於其他的老師或善友,換個方式或許就能找到出路。最後,殷切祈求佛菩薩加持,然後再回過頭,就會發現問題根本不是問題,而是我要超越的問題,心態就會轉變。
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2019/11/10
1. 心力數數低昂時,修行求援祈加持: 當教育者面臨境界,心力數數低昂時,首先應了解可能是自己的慧力不足,因此更須努力修行。再者,可以求助於其他的老師或善友,換個方式或許就能找到出路。最後,殷切祈求佛菩薩加持,然後再回過頭,就會發現問題根本不是問題,而是我要超越的問題,心態就會轉變。
1. 能夠辨別善惡的妙慧力,這就是我們的資糧。 2. 妙慧是對空性、緣起有正確的認識,徹底地對治「偏執暗」。 3. 琢磨事情琢磨得很靈光,不算是智慧。
1. 具足妙慧力,離無明束縛: 一般人都為這個錯誤的無明所縛,這需要能夠辨別善惡的妙慧力,這就是我們的資糧。我們無始以來,也有人腦筋比誰都好,想歪事情想得個靈光,這不能說不好腦筋,但是不能算是智慧。妙慧是對空性、緣起空有正確的認識,才能離開偏執與束縛。
1.心對境的安立改變了,感受也就改變了。 2.思路的炮火,不是集中在攻打外境,是集中在調伏自己的內心煩惱上面。 3.你安立什麼,就決定你走什麼樣的路;快樂的路、痛苦的路,都是自己選的。
1. 世間的好腦筋,不能算是智慧: 現在我們要具的「妙慧力」,光有世間的好腦筋不夠,而是用佛法的標準,對境時能夠真正地辨別抉擇正確的和非正確的善和惡。這個善惡也有個特點:如果做了這件事情,將來果報好的叫作善,將來果報惡的叫作惡。這個是佛法當中,不是眼前看好壞,後面有它的深細的內涵。