1. 解決眼前災和究竟災，需要了解佛法全貌： 人類以貪心過度攫取地球資源，導致全球氣溫上升，很多地方遭受熱浪襲擊。因為共業的緣故，我們也不得不承受這一苦果。但在處理眼前災的同時，師長更希望帶我們從根本上解決究竟災，所以究竟還是要學法。而要學法，最好的方式就是先了解佛法的全貌，知道解決問題的近路和遠路。有了正確的認識之後，才能找到最近、最快捷、最究竟的圓滿解決之道。

1. 不先聽聞急去修，是走修行的遠路： ＊「要了解佛法的全貌就要聽聞啊，比如說出離心的部分、菩提心的部分、空性的部分都要聽聞，還要反覆地辨析、得到正知見，好像不能馬上修的樣子。……這樣的聽聞好像會花費更多時間啊！」 ＊「如果不做這樣的聽聞，了解是支離破碎的，然後吃了很多冤枉苦頭。為什麼？因為都按照自己的習慣、自己狹隘的見解，走上了修行的遠路。」

1. 做好如理依師，問題迎刃而解： 依師做對了，一切問題都能迎刃而解。所謂迎刃而解，就像順著紋路劈竹子，下面一段竹子就迎著刀刃裂開；比喻解決問題非常順利。同樣，如果我們能如理如法依止師長，就能以如刀刃一般銳利的智慧，一路披荊斬棘，解決當前的苦因和未來的苦果，順利穿越當下、未來乃至無量生中的痛苦，去到更美好、遼闊、輝煌的將來。

1. 如法依靠善知識，便能穿越所有難關： ＊「師父說：『我們剛開始的人』要怎麼做呢？有兩個：『最重要的、最重要的一個認識，以及修行的必須要的』，是應該怎麼辦啊？『要依靠一個善知識。』如果這件事做對了的話，所有的問題四個字――『迎刃而解』！」 ＊「這個『刃』比如鋒利的智慧，對吧？它像一把寶劍一樣，我們在面對難關的時候能夠順利地穿越，而且一定要到達一個比現在更好的地方。」

1. 修行依靠善知識，一切問題會迎刃而解： ＊「師父說：『我們剛開始的人』要怎麼做呢？有兩個：『最重要的、最重要的一個認識，以及修行的必須要的』，是應該怎麼辦啊？『要依靠一個善知識。』如果這件事做對了的話，所有的問題四個字――『迎刃而解』！」 ＊「善知識就好比我們的眼目一樣，會領著我們走到安全的地方。最重要的關鍵『自己能不能了解如何做一個修學佛法的佛弟子，以及能不能找到相應的善知識』，……『迎刃而解』和在惡道裡邊千生萬死是完全兩極化的路。」