1. 有圓滿的這樣一個教授，有近路、有遠路，最關鍵的問題就是要獲得這個殊勝的引導。 2. 如果沒有大師解釋這個大車道，我怎麼辦呢？ 3. 師父就是穿越了那樣的困境，一直走到我們面前，所以我們才能夠聽聞到這樣的教授。

1. 成佛時間的長短，對我們是絕端重要的事情。 2. 有機會的、有能力的，以及自己想去抉擇的聽法者一定會抉擇快速成佛之路。 3. 對在惡趣裡流轉這件事要成立前後因果。

1. 兩部圓教經典，《法華》跟《華嚴》說的都是最後究竟決定成佛。 2. 《般若經》455卷：「我應恭敬一切有情。如僕事主。」「與菩薩摩訶薩。共住相視。應如大師。」 3. 《法華》：「若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。」

1. 死亡的苦楚是一個人面對的，但是佛陀卻解決了這個共性的問題。 2. 天天學習毘缽舍那，一聽、一看、一想，原來五蘊是個施設處，這個身體並不是我。 3. 學習毘缽舍那對於面對死苦的幫忙實在是太大了。

1. 能夠從更深刻、更寬廣的角度去看待這些問題的時候，經過反覆地辯論，對這個問題也會留下深刻的印象。 2. 「片眼」這道理，是我們最容易的拿我們自己的錯誤的概念去衡量，這是我們的致命傷！ 3.「真正修學佛法」，就是發心要來得真切，然後我們要用至誠懇切的心來學習。