1. 《廣論》云：「若於如來所說聖語，於其一類起善妙想，於其一類起惡劣想，是為謗法。」 2. 看經典放慢速度，我們就能夠專注去看文字所指示的義理是什麼。 3. 《集法句》云：「若愚自知愚，是名為智者。

1. 看經典需要放慢速度，就能夠專注去看文字所指示的義理是什麼。 2. 辨認謗法，是細細地辨認是否想法有謗法！比如睜大眼睛留心每一個細節和每一個瞬間這樣去看。 3. 對佛法分出了兩類——一類善妙想、一類惡劣想，這就是謗法的方式。

1.謗法罪很容易產生，非常細微，就算造了謗法之業，也難以了解是否已經造了謗法業。

1.修行到什麼程度，就有什麼樣的結果，一步一步，不是單單講一個空話。...2.真正的修行人要了解這麼多，不聽聞是不可以的！

1. 真正講修行，不單單是嘴巴上空講，一定要跟教的道理，跟它行持相應。2. 關於教、行、果，大綱最完整的有《現觀莊嚴論》。