1、你犯了根本罪以後，你能夠懺悔乾淨重受！假定你犯了以後不懺悔，或者那個的話，墮落起來是可怕極了。平常一般顯教的那個戒啊，最多墮落地獄；它要嘛不墮落，墮落的一定墮落金剛地獄，那是阿鼻地獄當中是最嚴重的一種！ 2、不但是根本罪犯，就是其他的，就算有一點不小心犯了，也要努力地修還出的方便，因為這個是根本。換句話說，剛才我們說過了三昧耶身，現在我這個身體是根據這個來建立的，你現在這個根本弄掉了，當然出毛病了，這個種子一樣，你把種子弄壞了當然不行！ 3、這個密宗戒如理地說起來，是難極了！我們現在就因為末法了，大家結一個緣啦，種一點種子啦！總覺得看得把它容易，實際上它內涵究竟什麼根本不知道。 4、佛的報身只有初地以上菩薩才能看到，其之所以要以化身示現凡夫相，就是爲了以我們能看懂、能理解的樣子來引導我們，不是說他真的有某方面的過失。 5、師父通過種種喻，讓我們容易體會到密乘的好處，以策發我們對密乘的猛利欲樂。在好樂趣入密乘的基礎上，才談得到謹慎守護密乘戒，而不是一開始就被嚇到。 6、師父講金剛乘，就是幫我們建立道總，了解整個成佛的藍圖。雖然我們現在還沒到這個次第，但師父一方面讓我們先透過聞思建立正知見，在因地裏就種下圓滿的因；另一方面，對今後可能犯的被根本罪犯染著等錯誤，師父也提前在因位幫我們遮止。 7、密法當中清淨作意是指對一切情非情境都要看成上師本尊的化現。但我要授其鼻肉、視師是佛的對象則必須是具足善知識圓滿德相之人。                                                                                   ~大覺晨曦編輯部~