2018/08/04 依靠善知識，不離智者歡喜道
1. 有觀察自己，才發現煩惱很重: 「越念煩惱越重」這個有兩種狀況：有一種可能是真的比原來瞋心大；還有一種狀態是，覺照的陽光照進來了！根據這個覺照的陽光，他看到屋子裡有很多灰塵，看到了煩惱的塵埃。這說明他對自我身心覺照的清晰度有強烈地增加，是個好事情，因為他看到了！ 2.發現煩惱越來越重，要去抉擇: 當我們發現煩惱越來越重的時候，要去抉擇。師父此處絕對指的不是這兩個狀況，而是真的煩惱越來越重。因為「弄錯了！」他為什麼會弄錯了呢？因為自己不清楚，也沒有希求善知識的指導。所以要特別注意，我們在學習當中常常覺得我對了，師父說你都覺得你對了，其實百分之百的錯了。注意！他是自己教自己修行、自己看自己在哪裡，都是「我」。實際上，沒有真的對，把這個我是越弄越大，結果吃得冤枉苦頭太多、太多了！ 3.最怕的就是自己修錯了，原地踏步不自知: 「自己覺得在修行佛法，實際上我們修學的是『我』，到最後『我』越來越大。」注意，原地踏步的行相出現了！什麼行相呢？就是「我」越來越大。我們修學佛法當中最怕的就是自己修錯了，自己不曉得，在那裡原地踏步不自知。 4.要兼聽則明，突破原地踏步的相狀: 師父列舉了非常用功修行，自己覺得很好、很努力的這樣一個修行者很可悲的現狀——就是他在原地踏步！出現原地踏步的相狀時，我們就是不曉得，這個時候怎麼辦？依靠善知識非常重要。但一般人就是聽不進父母、老師、朋友們的話，聽不進去跟我們不同的聲音，這時我們一定要時常以病想的心態檢醒自己、入太廟每事問，要去瞭解別人的想法。有個明鏡在旁邊照著，讓你發現自己的問題，才會離開自我，這就是一種修為。 5.依師聽聞，不離智者歡喜道: 「觀視佛語多片眼，復乏理辯教義力，故離智者歡喜道」，師父不忍這樣的修行者，在這樣一個苦境裡煎熬卻不自知、又找不到出路，故而才找到了《菩提道次第廣論》——一步一步地引導、次第明晰、目標精確這樣的一本論，而且一行一行地講給我們。師父費了這麼大的心血給我們講《廣論》，講到你能夠喜歡聽、能夠生起善法欲，而且經年累月地聽。師父發了一個多麼清淨的幫助我們的心，所以這是一個很深的恩德呀！