2018/08/01 覺燈
1.知道自己在原地踏步,就不會再原地踏步了。 2.不知道自己在原地踏步,就一定是迷路了。 3.學《廣論》的目標不是成佛,就是走上岔路迷路了。 4.認真傾聽、恭敬研討善知識說的法,就是作師所喜、修依止法。 5.用智慧面對痛苦,至少降低大半,甚至全部淨除。
1.知道自己在原地踏步,就不會再原地踏步了。 2.不知道自己在原地踏步,就一定是迷路了。 3.學《廣論》的目標不是成佛,就是走上岔路迷路了。 4.認真傾聽、恭敬研討善知識說的法,就是作師所喜、修依止法。 5.用智慧面對痛苦,至少降低大半,甚至全部淨除。
1.一門深入應避免門外空轉、原地踏步: 修行應該一門深入。其根本的道理是對廣大的、圓滿的教法有了全圓正確的認識,全面地了解了佛法之後,千穩百當地走上相應的路。真的一門深入,找到了門還好,不幸的是沒有找到門。最可怕的是在門外空轉,以為是入門了、已經在裡邊學了。其實門都沒摸到,乃至於原地踏步。 2.走了很久卻還在原點就是原地踏步: 原地踏步就是看似走了很久,但對目標而言,毫無進展、徒勞無功。這是一種迷路的狀態。但如果沒有發現自己回到原地,我們不會知道自己迷路了。同樣,我們修學佛法時,會覺得自己真的是在學佛,但修了半天,實際上在學的是「我」,把那個「我」是越弄越大,那個冤枉苦頭吃得太多、太多!所以能認識到自己在原地踏步很重要。如果不知道自己原地踏步,一定是迷路了,對自己修行到什麼程度、該有什麼覺受、該有什麼知見都不了解。 3.我一定不知道其實自己在原地踏步中: 我們通常很難發現自己在原地踏步,在學「我」。我們覺得能親近善知識,多聽廣論、多做義工,就是在進步。但如果我們按自己的習氣去聞思、去行持,未會先會,就又是在原地踏步了。乃至你不管行持何等善法,只要沒有走上成佛這條路,就還是在原地踏步。 4.一定要照著善知識的引導去思惟,發現自己在原地踏步: 上師點出「知道」與「不知道自己在原地踏步」來作引導,就是因為知道我們被自己粗重的習氣所使,以為自己聽懂了、知道了。其實不了解自己仍是在學我,仍在原地踏步。所以我們一定要照著善知識的引導去思惟,發現自己在原地踏步。你能發現自己在原地踏步,就會想辦法突破——不原地踏步。 5.知道自己在原地踏步,就可以跨出去: 或許我們會覺得,由於習氣太重或是沒有正確的方法,就算知道自己在原地踏步依舊無法突破。之所以會有這樣錯誤的見解,是沒有了解什麼是真正地知道自己在原地踏步。所以不要急,我們要先聽懂善知識的引導,搞懂原地踏步的意思和行相,之後才能對照自己的現行,有力量作改善。