1.以善法欲為尺，衡量己現行： 師父把「欲」字描繪地非常非常清晰。我們可以把它當作目標，也可以把它當作一個尺子，觀察一下自己的現行：我們是否能有強烈清晰的願望趣入《廣論》、趣入五大論？因為只有趣入《廣論》、趣入五大論，用五大論的方式、用《廣論》的方式聞思修，才能夠「令暇身不唐捐」，因為這是一個開始。

1.「欲」的定義： 欲，就是一個強烈的願望。就是你全身心地都想要實現那個、想要得到那個。它不是一個淡淡的、可有可無的，而是必定要達到的、很熾盛的強烈希望！為了要得到它，你會使下全身的氣力，早早地去做準備，會非常期待、非常想要、非常期盼！

1. 「欲」是強烈的希望與歡喜心： 「欲令暇身不唐捐」的「欲」是強烈的希望。你全身心地都想要實現那個、想要得到那個。欲是共通的，善的和惡的都是這樣，但是世間的心——貪名、貪利、貪吃、貪睡這些是壞的，這不是好的。此處的「欲」是善法欲，是要學佛，要力爭上游！它是一個強烈的希望、強烈的歡喜心。