1.佛法要向恭敬中求： 「佛法要向恭敬中求」，恭敬心是要思惟和準備的，恭敬心是佛法這個智慧之樹的土壤，如果想要那棵樹繁茂高大、生生不息地茁壯下去，恭敬心這個土壤的培育是非常非常重要的！好好地觀察一下自己的心續。再思考一下，是為了令所有的有情都能夠出離生死的痛苦，達到究竟的快樂，我來學《廣論》，種下成就佛果的因。

1心的安立和境上的連繫非常緊密： 「不是外面的境有錯誤，而是我們能認識這個境的這個識本身有問題」。是是非非的爭論，如果我們都去討論外境的問題，而忽略了對內心的關注，實際上外境的問題也解釋不清楚，因為那個識有問題。而識的問題出在認為境跟我的心對它的安立是沒關係的。但事實上，境就是我們的心所安立的。