2020/09/06 覺燈

1. 經過訓練的強壯造善手臂,能把看似困境的東西直接翻為修道的助緣。 2. 只要眾多煩惱的續流還沒有截斷,我們就必須像水車一樣在五道中輪轉。 3. 《廣論》云:「是故能滅懈怠,能發精進,勤修正道,策發其意,令希解脫及證解脫。其根本因者,謂讚修苦。」

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2020/09/06 苦有五德讚修苦,智取小苦換大苦

1. 遇到苦境,應正確看待: 眾生都有離苦得樂的本能,但在我們的惡業尚未淨化、還沒成佛以前,一定會遇到這樣那樣的苦。關鍵是我們遇到苦境時,能否有正確的認識和轉苦為道的智慧。若有此,我們就能不再是白受苦,而是能利用這個苦來鍛鍊心智,累積資糧,使它成為修道的推進力。

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2020/09/05 覺燈

1. 這就是我比較建議大家聽帶子的原因,因為你會把師父講這一句話的語調的感覺記在心裡邊。 2. 兩位尊者一位在印度,一位在西藏。當時乃至後幾百年中都被稱為「第二能仁」呀!實實在在地是佛陀再來。 3. 師父非常非常熱切、非常非常歡喜地給我們介紹這兩本書。

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2020/09/05 恩師讚推二尊傳 造者殊勝不得了

1. 二尊皆為第二能仁,造者殊勝真不得了: 師父說:「真正造本論的這個造者是宗喀巴大師,你能夠把《阿底峽尊者傳》跟《宗喀巴大師傳》兩個都看一看,那時你才曉得」,這一句結論:「這個造者的殊勝真是不得了!」接著說:兩位尊者一位在印度,一位在西藏。當時乃至後幾百年中都被稱為「第二能仁」呀!實實在在地是佛陀再來。

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2020/09/04 覺燈

1.法是要請的。透由請法,善知識的心續的法流會不斷地灌注到我們的內心當中,法才能流傳下來,眾生才能得到饒益。 2.建議大家聽帶子的原因,因為你會把師父講這一句話的語調的感覺記在心裡邊。 3.「古人之書不可不讀,今人之書不可讀!」

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