1.前弘期苯教嫉妒佛教，結下朗達瑪滅法因緣： 藏地聖教的前弘期始於吐蕃王朝，經松贊干布開創，赤松德贊弘揚盛行，到赤熱巴堅改革文字，最後結束於朗達瑪滅法。期間赤松德贊王迎請靜命論師和蓮花生大師，樹立了清淨無染的教法，佛教開始在藏地廣弘。但藏地原本的苯教勢力依然強大，甚至殺害過幾位國王。對佛教在宮廷與寺廟的興盛，苯教勢力長期嫉妒、仇恨，也結下了日後朗達瑪破壞佛法之緣。
1. 跟著師長學法，絕對可以解決眼前最急迫的問題、最深重的煩惱。 2. 學習中，記得不要讓次要目標取代了主要目標。 3. 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
1. 藏地前弘期教法的樹立： 「雪山聚中前弘聖教，謂吉祥靜命親教師菩提薩埵及悲瑪桑巴瓦蓮華生，建聖教軌。然由支那和尚堪布，解了空性未達扼要，以是因緣，謗方便分，遮止一切作意思惟，損減教法，為嘎瑪拉希拉蓮花戒大阿闍黎善破滅已，決擇勝者所有密意，為恩極重。」
1. 靜命大堪布、蓮花生大師、赤松德贊三人，在西藏創立了最初的佛教道軌。 2. 捨棄方便、智慧中的其中一者是不能夠成佛的！ 3. 蓮花戒論師斷除了支那堪布的邪見，著作《修次》初、中、後三篇。
1.靜命論師等三人，於前弘期創立道軌： 藏地前弘期，由「吉祥靜命親教師菩提薩埵及悲瑪桑巴瓦蓮華生建聖教軌」。靜命大堪布是邦伽羅人，和阿底峽尊者是同一個家族。他和蓮花生大師兩位就是最初擎持西藏佛教的大德，與法王赤松德贊三個人，聯合在西藏創立了最初的佛教道軌，並且善為樹立清淨無染的教法。