2021/05/30 覺燈
1. 有疫情是學法、沒疫情也是學法,提正念學法,這是離苦得樂之旅。 2. 要利用疫情的時間,深入經藏,智慧如海,生起慈悲心,然後道業進步。 3. 聽法好像止息心靈滔天大浪的定海神珠,滔天大浪的海,聽聞的珠子一投下去,就慢慢安靜下來。
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2021/05/31
1. 有疫情是學法、沒疫情也是學法,提正念學法,這是離苦得樂之旅。 2. 要利用疫情的時間,深入經藏,智慧如海,生起慈悲心,然後道業進步。 3. 聽法好像止息心靈滔天大浪的定海神珠,滔天大浪的海,聽聞的珠子一投下去,就慢慢安靜下來。
1. 冷靜望穿眼前痛,誓願滅除生死苦: 面對不斷傳來的疫情噩耗,我們內心被未知的恐懼佔據,緊張、焦慮,容易陷於眼前的疫情,而忘記了只要輪迴這個根本問題沒解決,即便疫情過去了,還是有面對生老病死的一天。所以在積極防疫的同時,也要常常檢查自己的心是否僅僅又忙於眼前現象界的苦樂,而忘記了問題的根本、忘記了要解除最根本、最本質性的生死苦。
1.《本生論》云:「聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。」 2.《廣論》可以解決我們生活中所有的問題! 3.《入行論》云:「唯由繫此心,即攝彼一切,調伏此一心,一切皆馴服。 」
1. 佛說八萬四千法蘊,調伏衆生内心煩惱: 佛法不僅僅是調伏深遠的地方,也一定將眼前這種不調伏的事情一樣調伏。「如果這一點不是的話,那這個就是戲論,佛不會這樣說的。」佛不會說任何一個字的佛法而沒有對到我們心續裡的痛苦,所以佛說八萬四千法蘊,都是為了調伏我們內心的各種各樣的煩惱。經典上的每一個字,它都是要讓我們離苦得樂的,都是要完成消除痛苦、能夠達到快樂這樣的一個目標。
1. 把師父的理路記在心裡,對境才能現起法義,派上真實用場。 2. 文殊菩薩的七種智慧:廣大慧、甚深慧、明瞭慧、速疾慧、著述慧、辯論慧及講說慧。 3. 佛說八萬四千法蘊,就是為了調伏我們內心的八萬四千煩惱。