2021/10/03 覺燈
1. 比萬貫家財更珍貴的,一定是我們心中的善意與慈悲。 2.《現觀》是用人間的文字紀錄的天書,可以得到基智、道智和一切相智,成辦自他究竟利益,令一切有情離苦得樂。 3. 學習《廣論》的過程,都在長養我們的美德、慈悲心和對世界的責任感,強大我們內心中善的力量。
Comments Off on 2021/10/03 覺燈
2021/10/04
1. 比萬貫家財更珍貴的,一定是我們心中的善意與慈悲。 2.《現觀》是用人間的文字紀錄的天書,可以得到基智、道智和一切相智,成辦自他究竟利益,令一切有情離苦得樂。 3. 學習《廣論》的過程,都在長養我們的美德、慈悲心和對世界的責任感,強大我們內心中善的力量。
1. 自心三毒眾苦因,善觀煩惱起對治: 苦因不是別人造成的,而是內心的貪瞋癡。其中貪煩惱就像一個無法滿足的無底洞,讓我們的心始終處於一種耽著、向外索取的焦灼狀態。一旦得不到,就會產生抱怨、瞋恨等可怕情緒,毀壞所有的美好,並為今後種下更多的苦因。所以平常就要練習觀察貪煩惱的行相及過患,在煩惱生起時及時對治。在想要而得不到的時候,可以效仿菩薩修習自他換,把這種飢渴變成行善的因,打擊事事以我為中心的我愛執的這個痛苦的根本。
1.「所有三乘道的扼要並非只是依靠教典作為皈依,而是藉由理路獲得甚深的定解。」 2. 宗大師慧力高超,感受到《釋量論》對修行的幫助,引生猛利信心與無法抑制的感動。 3. 量論不單單是理路,它剖析著如法和不如法的界線,和我們的苦樂息息相關。
1. 由精緻的理路,獲得甚深的定解: 師父所說的精緻理路,到底是精緻在哪裡呢?精緻的理路到底是指什麼呢?永津智幢大師所著的《釋量論廣釋正理大海・皈敬頌及立誓造論的解釋》中說:「所有三乘道的扼要並非只是依靠教典作為皈依,而是藉由理路獲得甚深的定解。」
1. 聽善知識的音檔,能夠得到語加持。 2. 因為宗大師的悲心,大家對《釋量論》的看法全然改觀。 3.《釋量論》是開示修持的一本稀有教典。