2021/12/21 覺燈
1. 把《廣論》用在生活中,就可以直接掃蕩煩惱,解決現行的問題! 2. 一定要先學習共中、共下士道,才能更進一步發起菩提心。 3. 阿底峽尊者說:「一定要區別大小乘的差別,才可能生起我所傳的菩提心。」
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2021/12/23
1. 把《廣論》用在生活中,就可以直接掃蕩煩惱,解決現行的問題! 2. 一定要先學習共中、共下士道,才能更進一步發起菩提心。 3. 阿底峽尊者說:「一定要區別大小乘的差別,才可能生起我所傳的菩提心。」
1. 決定種姓的大乘行者,直接趣入大乘道: 「決定種姓的大乘行者,一定不會先趣入小乘道,再趣入大乘道,而是直接趣入大乘道,成為菩薩。雖然沒有趣入小乘道就直接趣入大乘道,但是一定是透過共下士道、共中士道的次第,才能發起菩提心,成為菩薩。」
1. 正因為是大乘人,所以一定要遍學一切。 2. 發菩提心前,一定要經過共下士、共中士道的次第。 3. 學習共中士道發起出離心,不代表就是趣入小乘道了。
1. 透過共下、共中士道次第,才能發起菩提心直趣大乘: 「一般來說,決定種姓的大乘行者,一定不會先趣入小乘道,再趣入大乘道,而是直接趣入大乘道,成為菩薩。雖然沒有趣入小乘道就直接趣入大乘道,但是一定是透過共下士道、共中士道的次第,才能發起菩提心,成為菩薩。因此,學習共下士道、共中士道,生起出離心,不代表要趣入聲聞道或獨覺道。」
1. 有了堅定的核心價值,遇到順境與逆境,都不容易迷失。 2. 在做每件事情的前中後,最重要的,一個是發心,一個是迴向。 3.《本生論》云:「我鄙惡行影,明見於法鏡,意極起痛惱,我當趣正法。」