1. 謹記迴向發願，散發良善念力： 業果真實不虛，卻是極隱蔽法。若對業果愚昧無知，像難陀、鄔波難陀兩位龍王一樣，為了現世安樂放縱貪心與瞋心，以大欺小、以強凌弱，後世就會感召可怕的果報。而在善知識的教導上，我們能了知因果取捨，謹慎造業，就是對自己無限生命最大的保障。同時，在當今社會動盪不安之際，透過在佛法上的用功，累積資糧，把功德祝願、迴向世界和平，以善願的念力及持戒的功德幫助止息苦痛。
1. 摒棄外緣，端正內心，修習靜慮，以求斷除煩惱。 2. 不要放逸，以免事後憂悔。 3. 想令戒律清淨，可以每半個月進行誦戒，為了除去罪過，要作自恣懺悔。
1. 佛陀教誡比丘摒棄憒鬧、修習靜慮： 佛陀在祇樹給孤獨園時，告訴比丘們說：「你們應該在僻靜處，如樹下、山崖、屍陀林等地，摒棄外緣，端正內心，修習靜慮，以求斷除煩惱。不要放逸，以免事後憂悔。」比丘們便去到像蘭若等各種地方修定。當時有比丘得到世俗神通的，就去到須彌山那裡修行靜慮了。
1.「假令經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」 2. 佛法道理可以解決我們任何一個痛苦。 3.《二觀察續》云：「末世五百年，我現阿闍黎，作意彼為我，爾時當恭敬。」
1. 學習因果故事，提升對業果和佛法的信心： 《貧生童子供佛記》中，從貧生到善生的轉變，證成了業果的真實不虛。而其中涉及的宿世因緣，只有佛陀能夠解釋清楚。因此，透過公案的學習，我們不僅要對業果生起信心，也要對佛陀及祂說的法生起信心。