1. 執少知解犯謗法，藉由發心勤懺淨： 「若未獲得如是知解，於一種法獲得一分相似決定，便謗諸餘。」若對佛法只獲得一小分了解就執己所見為正確，因此批評其他法門，就可能造下謗法罪。而謗法罪後果極重，絕非我們所能承受。即便是大權示現，各人亦須負各人的因果。因此若不小心在因地上種下惡業種子，就要趁它還沒有成長之前，努力淨化懺除，而菩提心是最有力、最徹底的淨罪方式。
1. 建立教法的心念──把法留下來，是發菩提心。 2. 佛陀救眾生的辦法，一定是「示法性諦令解脫」，所以還得是來學習教法。 3. 不要白白受這個痛苦，就用我現在的痛苦去消除一切有情的痛苦！
1. 菩提心能最有力地淨化、翻轉因種： 「師父在『因』的這個問題上提出了菩提心，大家覺得為什麼？在因地上面的種子，要趁它沒長成，把它淨化的時候，這個時候說『大權示現』提到了菩提心，為什麼？最有力地淨化、最有力地翻轉，而且到那時候，師父的意思就是不用憂愁了，每一條憂愁的死胡同，最終你將會為菩提心拉出來！」
1. 「獅子走的路，兔子不敢走。」 2. 「秉性邪惡諸有情，思彼猛烈罪苦煎，對境如獲珍寶藏，難值修悲願珍惜。」 3. 想要快速成就，就一定要謹慎抉擇因果。
1. 什麼叫做「大權示現」？ 「大權示現」是指夠條件的修行人示現的種種造業。其中示現造惡業的有兩種狀況，一種是他的煩惱還沒有調伏，被煩惱推動造下惡業；另一種是他的煩惱已經調伏，自己已經圓滿，但為了利益有情的緣故，還是示現一些不如理的行為。