1. 在寧靜中檢查自心對境造業的方向： ＊「通常正對境的時候很難靜心，但事情發生之後發現自己的對與錯，自我的檢查中是可以在非常寧靜的狀態下來檢查自心的。檢查自心的時候，我們就會清晰地看到心裡邊正在造作的那個業的方向。」 ＊「看看對境的時候，我更強烈地現起趣向無上菩提，或者趣向於出離這樣的動機；還是趣向於此世對於自己的樂受的滿足、苦的迴避？」
1. 幫忙同學聽到修心的很紮實的下腳處，而不要有滑掉、跑題的現象。 2. 貼緊原文就是貼緊經論，貼緊佛菩薩的教授，不要夾雜著太多自我感覺。 3. 善事，為什麼要說得別人不高興聽呢？
1. 要發自內心地感恩班級幹部的付出： 廣論班的班長及班級幹部非常不容易，沒有他們的關懷與照顧，很多同學是走不下來的。他們撐持在第一線，為了將護同學的法身慧命，戰戰兢兢地費心備課，生怕自己講錯，一盲引眾盲；過程中還要關注同學心中學不下去的因，及時予以去除，避免中輟。所以我們要發自內心地感恩班級幹部的付出，並且發心好好學習老師關於研討班經營的教授，做為自己今後帶班的最好前行。
1. 同樣的狀況會導致不一樣的反應的原因是在心裡。 2. 對境時要開始觀察，長時間地追蹤自己的一個習氣。 3. 佛為眾生八萬四千煩惱說種種法，所以對佛所說的法要普同恭敬。
1. 對境的反應是之前自己先種下的因種： 「平常的時候，你碰見一件事情一定有對這件事情的反應，請問這個事情的反應是突然而來的，還是以前先有的因種啊？『種子』，就是你的因地，我們大家都了解，大家都了解。平常我們因種都是在煩惱。」