廣海明月006-0010 學習重點 ― 圓滿佛法傳承不易,願荷聖教廣弘利生 (2022/11/26)
1. 振興西藏佛法的宗喀巴大師︰ 宗喀巴大師出生於西元1357年,青海西寧附近。從小絕頂聰明,七歲出家。「十六歲的時候,也受了他師長的影響,進拉薩去求學,以後呢一生就在西藏,而且把西藏的佛法整個復興,整個復興。」
1. 振興西藏佛法的宗喀巴大師︰ 宗喀巴大師出生於西元1357年,青海西寧附近。從小絕頂聰明,七歲出家。「十六歲的時候,也受了他師長的影響,進拉薩去求學,以後呢一生就在西藏,而且把西藏的佛法整個復興,整個復興。」
1. 法從恭敬中求。 2.《本生論》云:「聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城 。 」 3.《本生論》云:「聞除癡暗為明燈,盜等難攜最勝財,是摧愚怨器開示,方便教授最勝友。 雖貧不變是愛親,無所損害愁病藥,摧大罪軍最勝軍,亦是譽德最勝藏,遇諸善士為勝禮,於大眾中智者愛。 」
1. 將聽聞軌理修成習慣會有不可思議的影響: *「沒有準備、很浮浮泛泛地去上一節課,和經過精心準備的心境、認真地發心,這樣非常殷重地上一節課,對我們生命的影響是天壤之別的。」 *「聽聞軌理一旦修成習慣之後,數數思惟聞法勝利,那麼對於大乘發心的策發,正聽聞時聽聞軌理的訓練,乃至聽完之後結行的迴向,其實都有著不可思議的影響。因為這會成為我們的一種習慣!」
1. 阿底峽尊者是印度當年的一個最高成就者,是印度佛教的頂嚴。 2. 阿底峽尊者為了傳承教法,捨壽二十載,我們所有的人都不應該忘記這樣一位大善知識。 3. 迎請高僧是非常非常困難的一件事情。
1. 智光王與菩提光王迎請阿底峽尊者的偉大壯舉: *朗達瑪滅法後多年,西藏有位信佛的智光王,他「一方面是信佛,一方面想到他祖先在佛法上的這種擁護、輝煌,所以他心裡面非常痛心,他就發心到西藏去再去求法。」 *「智光王,他因為要去請阿底峽尊者,被鄰國的國王關起來了。」鄰國的國王要求與智光王身高等量的黃金來贖回智光王,他的侄子菩提光王籌到了只差一個頭這樣多的黃金,但智光王要菩提光王拿著黃金去印度請阿底峽尊者。智光王是「捨命請求善知識來西藏弘揚佛法,所以他的恩德對我們是非常非常深的!」