《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書淺釋》001 ― 依師大興聖教,邊地建寺立僧 (2023/01/24)

1. 「擦科本波語王名稱」尊者: *「擦科本波語王名稱」中的「擦科是地名,本波有師長的意思,本名為『語王名稱』」;是「擦科地區王族的後裔。後來前往前後藏求法,跟隨到宗喀巴大師等多位的大善知識學法,最終他成為了通達三藏和密續的一位了不起的智者。」 *尊者「由於信心的力量,而向宗大師誠心地祈請,而且聽聞大師的正法教言之後,就承許為大師的弟子了,以後很長時間他都是宗大師的侍者。」「與另外三位祖師並稱為『宗喀巴大師早期的四徒』」。

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廣海明月0051 覺燈 (2023/01/23)

1. 我這個身體是有漏的,是痛苦之本。 2. 歸敬可以得到相應的好處,最後達到佛的程度。 3. 「無漏」的――就是沒有苦因在裡邊的。

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廣海明月0051 學習重點 ― 思考有漏之身與圓滿佛身的差別 (2023/01/23)

1. 若覺得現狀「好好的」,就不會想皈依: 「『我好好的,為什麼要皈依他?』這是一種現狀。」「這個『好好的』,就是沒什麼事情,好像沒有什麼危險,沒有什麼不愉快的感覺,它是不需要再去強烈地改變生命、在現在的狀態中滿足的一個狀態,……是不需要佛法的,是不需要佛陀來幫忙自己的,為什麼?因為自己好好的。」

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〈廣論――離苦得樂的生命指南〉004 覺燈 (2023/01/22)

1. 《廣論》從一開始親近善知識到空性的部分,全部都在提醒我們一定要念恩。 2. 在家裡保持敬意,是很高段的修行。 3. 在每一件事卡住的地方,就是你智慧上不去的地方。

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〈廣論――離苦得樂的生命指南〉004 — 對待家人應恭敬,不應越界造惡業 (2023/01/22)

1. 重視對家人的觀功念恩,修恭敬心: 家是溫暖的避風港灣,卻不應是修行的盲區,對家人應保持敬意。我們或者因為將家人的付出視為理所當然,或者貪圖輕鬆自在,而忽略了對他們觀功念恩,因此很難對家人持有一份敬意。所以很容易一再越界,隨心所欲地對待家人。如此而行,會源源不斷地造集惡業,令我們未來領受可怕的苦果;還會導致與家人關係逐漸惡化,致使最親的人變成仇敵。

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