廣海明月0113 覺燈 (2023/04/19)
1. 如果沒有調伏心續的能力就會生氣嘛!可能產生很多負面的情緒、負面的心態。 2. 要拿聽聞到的法義來衡量自心。 3. 戒律最重要的原則就是一定要拿來律己,不要拿來繩人。
1. 如果沒有調伏心續的能力就會生氣嘛!可能產生很多負面的情緒、負面的心態。 2. 要拿聽聞到的法義來衡量自心。 3. 戒律最重要的原則就是一定要拿來律己,不要拿來繩人。
1. 用照妖鏡照的過患: 「師父說這個照妖鏡啊,這樣照下去,……就會發現世界上所有的人都是不如法的,會怎樣呢?如果沒有調伏心續的能力就會生氣嘛!可能產生很多負面的情緒、負面的心態,可能還覺得自己身處在一個非常可怕的地方,因為沒有看到別人的善,沒有看到別人的功德。會覺得自己非常了不起,好像是洞悉了很多事情根本的那個人,好像自己已經了達了,甚至已經悟到了很多東西、已經生起了證悟力的樣子,然後隨便地批評別人、評判別人?」「對自己的行為也越發地沒有拘束、沒有限制。」
1. 修行必須要從聽聞佛法開始,依照著次第做聽聞。 2. 把所聽來的教理在內心中去實踐,在內心中去生起如聽聞那樣所說的一個量。 3. 聽聞佛法是為了能夠用自己的身心實踐佛法、驗證佛法在我們身心上的饒益。
1. 修行從聽聞佛法開始,緊跟著去驗證所學: *「一個修行人他要修行的話,那一定要從聽聞佛法開始,而且『必須』要從聽聞佛法開始;不僅僅是必須要從聽聞佛法開始,還要依照次第聽聞。聽聞之後,就應該進一步把所了解的緊跟著去驗證,為什麼呢?因為這是聽聞佛法的目的。」 *驗證,「是把所聽來的教理在內心中去實踐,在內心中去生起如聽聞那樣所說的一個量,或者進行那樣的取捨修,……師父說:『這個才是真正聽聞的目的。』所以我們聽聞佛法是為了能夠用自己的身心實踐佛法、驗證佛法在我們身心上的饒益。正常狀態是這樣的。」
1. 「苦、集、滅、道」這樣的道理,我們都是要依據教理來反覆地聽聞的。 2. 苦不是無因生的。 3. 苦因和苦果是可以被對治、可以被消滅的。